唐独孤及作。仙掌，指华山东峰之仙人掌，相传是河神开辟黄河河道时所留。玄宗天宝十四载(755)，作者为华州华阴县尉时作。铭文前之序言，首叙仙掌形成的神话以及后人的看法，揭示文章的针对性；然后批评“学者拘其一域，则惑于馀方”，认为河神之“作于自然，盖万化之一工”，以仙掌形象之奇妙，非“至神”不能成之；最后言作铭的原因。铭文称颂“巨灵”神威和仙掌雄伟。文章讴歌大自然的神奇力量，描绘仙掌的庄丽景象，暗含赞颂唐王朝统治之意，立意不凡，想象丰富，气势雄浑，文辞清丽而峻拔。唐崔祐甫《常州刺史独孤公神道碑》称：“《古函谷关》、《仙掌》二铭，格高理精，当代词人无不畏服。”由于时代局限，作者把仙掌的形成归因于“真宰”的创造，不免带有客观唯心主义的色彩。
【介绍】：郡望河东闻喜(今属山西)，绛州稷山(今属山西)人。父裴耀卿为开元时宰相。曾任通事舍人。《全唐诗》存诗2首，其中《隔壁闻奏伎》实为南朝陈萧琳诗。
汉代酂侯萧何的封国。亦泛指对功臣的封赏。刘禹锡《送华阴尉张苕赴邕府使幕》：“酂国嗣侯绝，韦卿世业贫。”参见“酂侯”。
【介绍】：华阴(今属陕西)人。生卒年不详。太宗朝，侍中杨师道之族弟，曾官右卫副率，慈、汾二州刺史。谥曰静公。《全唐文》存文一篇。事迹见唐张说《赠太州刺史杨公(志诚)神道碑》、《新唐书·宰相世系表一下》
指三伏中的末伏。旧历以立秋后第一庚日起十天为末伏。姚合《酬光禄田卿末伏见寄》：“下伏秋期近，还知扇渐疏。”
【生卒】：898—955【介绍】：五代词人。字成绩。郓州须昌(今山东东平)人。梁贞明进士，历仕五代。在梁，义成军节度使贺瑰辟为从事；仕唐，历礼部员外郎，改主客员外郎、知制诰、翰林学士，转主客郎中充职兼
【介绍】：五代诗人。虢州(治今河南灵宝)人。生卒年不详。少读书业文，尤长于诗。年五十余，耻无成，求为从事。迁步使。后晋开运末年，投奔河东刘知远，为开道使。后汉高祖时，授虢州刺史。罢为环卫。复出为蕃方副
指《论语》。因其年代久远，故称。卢纶《晚次新丰北野老家书事呈赠韩质明府》：“衰翁正席矜新社，稚子齐襟读古论。”
【介绍】：侯官(今福建闽侯)人。与李频、许棠、黄滔等友善。久试而登进士第。工诗，善绝、律，以七绝《终南山》、《歌风台》为代表作。《全唐诗》存诗1卷。
【介绍】：李白作。乐府旧题，《乐府诗集》卷五五列于《舞曲歌辞·杂舞》，亦作《白纻歌》。郭茂倩引《宋书·乐志》曰：“《白纻舞》，按舞辞有巾袍之言，纻本吴地所出，宜是吴舞也。”宋鲍照《白纻歌六首》其五曰：
见“昼锦还乡”。