《诗经》“三颂”之一。为西周宗庙祭祀乐章。多为颂德之作，故后用以指称颂朝廷之辞。司空曙《送翰林张学士岭南勒圣碑》：“汉恩天外洽，周颂日边称。”
据南朝宋刘义庆《世说新语·文学》载：张凭举孝廉，自负其才，曾谒丹阳尹刘掞。次日，刘掞遣使至江边寻张孝廉之船，刘与张结伴同访抚军大将军司马昱(昱后为晋简文帝)，拜太常博士。后以“孝廉船”为褒赏才士之典。
潜伏在榆树后，《韩诗外传》卷一〇：“楚庄王将兴师伐晋……〔孙叔敖〕进谏曰：‘臣园中有榆，其上有蝉。蝉方奋翼悲鸣，欲饮清露，不知螳螂之在后，曲其颈，欲攫而食之也。螳螂方欲食蝉，而不知黄雀在后，举其颈，欲
【介绍】：齐己《酬洞庭陈秀才》诗句。青草湖，与洞庭湖相连。黄陵庙，在洞庭湖附近。诗写洞庭湖边云阔、林深之自然风景，暗寓此地人杰地灵，有赞赏陈秀才之意，含蓄典雅。
【介绍】：唐代女诗人。华州华阴(今属陕西)人。杨炯侄女。生卒年不详。幼善属文，曾作《新妆诗》，当时好事者多传之。《全唐诗》存诗一首。事迹见《朝野佥载》卷三。
【介绍】：字注善，闽县(今福建福州)人。开成三年(838)进士，官终大理评事。《全唐诗补编·续拾》存诗2句。
指脱胎于乐府歌辞《子夜歌》的诗体。《子夜歌》为乐府《吴声歌曲》名。《宋书·乐志一》：“《子夜歌》者，有女子名子夜，造此声。”现存最早的《子夜歌》诗作为晋宋人的作品。其诗多描写爱情生活中的悲欢离合，用语
本来是，已经是。无名氏《唐镜铭》：“会是无人觉，何用早红妆。”
【介绍】：储光羲《洛潭送人觐省》诗句。描写春天早晨在洛水之畔送别友人时的美丽景色。其中“散”字用得生动形象。
谓遭遇患难。语出《史记·汲郑列传赞》：“一死一生，乃知交情。”卢照邻《行路难》：“寄言坐客神仙署，一生一死交情处。”