①西汉东海郯(今山东郯城)人。为于定国之父。先后为县狱史、郡决曹，治狱公平，为时人所敬重。见《汉书·于定国传》。故后以代指执法公平的司法官员。皮日休《送董少卿游茅山》：“尽待于公作廷尉，不须从此便餐霞。”又：于公为郡决曹时，郡中有孝妇寡居无子，侍养婆母十馀年，其婆母因为自己连累媳妇不得改嫁，自经死。小姑告其杀母，太守判其抵死，于公力辩其枉不得，持判文哭于府上。太守竟枉杀孝妇，郡中枯旱三年。后或以“于公”为咏天旱之典。张祜《苦旱》：“狱俟于公决，心期戴令度。”又：于公门闾坏，修缮之时，于公自认为治狱公允，多阴德，没有冤枉过人，子孙当有兴旺者，乃让高筑其里门，能使驷马高盖之车驶入。故亦以“于公”为咏门之典。李峤《门》：“疏广遗菜去，于公待驷来。”②指西汉太仓公淳于意。淳于意多生女儿，因罪入狱，自叹无儿子可帮其分忧。其幼女缇萦上书汉文帝，愿自身入为官婢，以赎父罪，文帝感缇萦之孝，赦免了淳于意。事见《史记·扁鹊仓公列传》。白居易《吾雏》：“蔡邕念文姬，于公叹缇萦。”
【介绍】：见李亨。
蛰居；隐居。姚合《赠终南山傅山人》：“蟠蛰身仍病，鹏抟力未通。”
①即赤堇山，在今浙江绍兴东南，相传为春秋时欧冶子铸剑之处。李贺《吕将军歌》：“赤山秀铤御时英，绿眼将军会天意。”②西域山名。岑参《优钵罗花歌》：“白山南，赤山北，其间有花人不识，绿茎碧叶好颜色。叶六瓣
【介绍】：李益作。见《盐州过胡儿饮马泉》。
【介绍】：五代时僧人，云门文偃弟子，后曾居南岳般若寺、荆南延寿寺、京兆广教院。《全唐诗补编·续拾》存诗偈1首。
【介绍】：唐代诗人。彬，一作郴、琳。睦州(治今浙江建德东北)人。生卒年不详。咸通中举进士不第。曾为福建观察巡官。中和三年(883)为婺州军事判官。与郑谷、许棠友善。工律诗，有时名。多送别题咏之作。《中
旧时对雇工的鄙称。亦用作骂人语。拾得《诗》之三七：“博钱沽酒吃，翻成客作儿。”
【介绍】：李世民作。于贞观十七年(643)正月魏徵去世时。太宗为中国历史上著名的明君，魏徵则为少有的诤臣，前者以气度宽宏著称，后者以直言敢谏名世，二者珠联璧合，可谓风云际会。魏徵去世，太宗自有如失臂膀
在江西省庐山西北麓。建于东晋太元十一年(386)，系我国佛教净土宗(莲宗)发源地。名僧慧远在此建寺讲学，倡导弥陀净土法门，后世推尊其为净土宗始祖。唐时寺庙香火极盛，当时有殿厢塔室共310余间。扬州高僧
【介绍】：五代诗人。生卒年、籍贯、世次不详。五代时曾为祠部郎官。《全唐诗》存诗一首。事迹见《历世真仙体道通鉴》卷四三。