明杨慎撰。杨慎(1488～1559)，字用修，号升庵，正德六年举进士第一，生平著述甚富，有唐绝选多种，此书为其闲居时所撰。有明刻本，专选唐人七绝，前有杨慎自序。视其书名和自序，此书意在辨唐七绝之体。计
晋代邓攸为吴郡太守，在郡刑政清明，百姓感戴，后以疾去职，百姓挽留，船不得行，乃于半夜偷偷而去。吴人歌曰：“紞如打五鼓，鸡鸣天欲曙。邓侯拖不留，谢令推不去。”事见《晋书·邓攸传》。后因以“怨不留”谓州郡
秦末楚汉相争时齐蒯通以“秦失其鹿，天下共逐之”比拟群雄争夺天下。事见《史记·淮阴侯列传》。后沿用成典。魏徵《述怀》：“中原初逐鹿，投笔事戎轩。”
【介绍】：①(全)王勃作。九日，指阴历九月九日重阳节。诗就陶潜《饮酒》其五“采菊东篱下”的诗句和沈约《宋书·陶潜传》所载陶潜重阳节无酒可饮，久坐宅前菊花丛中，适江州刺史王弘派人送酒来，潜见酒便饮，醉而
犹改火。张说《奉和圣制寒食作应制》：“改木迎新燧，封田表旧烧。”参见“改火”。
关名。又名太行关。在今山西省晋城市南太行山顶，因关之南有三处天井泉，故名。为太行南北交通要冲。韦庄《天井关》诗即咏此关。
王陵，汉初名将，帮助刘邦建立汉朝，为人鲠直，少文任气，好直言。《史记·高祖本纪》：“吕后问：‘陛下百岁后，萧相国即死，令谁代之?’上曰：‘曹参可。’问其次，上曰：‘王陵可。然陵少戆，陈平可以助之。’”
晋丹阳句容人，为当时著名的神仙家，著《抱朴子》一书，传说后来尸解成仙而去。后世常借以咏仙道或隐士。刘禹锡《赴和州于武昌县再遇毛仙翁十八兄因成一绝》：“武昌山下蜀江东，重向仙舟见葛洪。”
据晋干宝《搜神记》卷一一载：宋康王舍人韩凭妻何氏貌美，康王夺之，并囚凭。凭自杀，何氏投台而死，遗书愿以尸骨赐凭合葬。王弗听，使人分埋之，二坟相望。不久二冢各生梓木，屈枝相向，二树根交于下，枝错于上。又
【介绍】：岑参《宿关西客舍寄东山严许二山人时天宝初七月初三日在内学见有高道举徵》诗句。然，同“燃”。杵(chǔ)，捣衣用的棒槌。二句谓客舍孤灯和秋夜捣衣之声引起了作者强烈的思乡情感。抽象的“客梦”、“