道判
【生卒】:532—615
【介绍】:
隋僧。曹州承氏人,俗姓何。十五岁游学,略综儒道。十九岁出家。北齐废帝时,自邺都出关塞。北周武帝保定二年,抵长安,诏住大乘寺。四年,表请西行,至高昌国,往突厥。复归长安,住乾宗寺。灭佛时,奔太白山,寻往华山。隋初复为菩萨僧,住大兴善寺。文帝开皇初,于终南山结草为寺以居,敕额为龙池寺。
【生卒】:532—615
【介绍】:
隋僧。曹州承氏人,俗姓何。十五岁游学,略综儒道。十九岁出家。北齐废帝时,自邺都出关塞。北周武帝保定二年,抵长安,诏住大乘寺。四年,表请西行,至高昌国,往突厥。复归长安,住乾宗寺。灭佛时,奔太白山,寻往华山。隋初复为菩萨僧,住大兴善寺。文帝开皇初,于终南山结草为寺以居,敕额为龙池寺。
【生卒】:1730—1786【介绍】:清江苏嘉定人,字来殷,号习庵。乾隆二十六年进士,授编修,官至侍读学士。每遇大礼,高文典册多出其手。有《宛委山房集》、《蓉镜堂文稿》等。(⊙ 《清史列传》卷七二)曹
【生卒】:?—168【介绍】:东汉河南巩人,字伯元。宗族多居贵位,勋独持清操。察孝廉,迁邯郸令,后举高第,拜尚书令。桓帝时参与诛梁冀,封都乡侯,迁汝南太守。上书清解范滂、袁忠等党议禁锢。位至大司农。灵
内侍张见道养子。初为韦太后宅提点官,累迁安德军承宣使、带御器械,升内侍省押班。时,见道为入内内侍省押班,父子并充景福殿使。去为与秦桧、王继先俱用事,除延福宫使,恃宠干预外朝谋议。金兵欲南下,去为暗中阻
西汉临邛(今四川邛崃)人。大工商业主卓王孙女。善鼓琴,丧夫后回居娘家。卓王孙宴客,司马相如赴宴鼓琴,她心慕相如,遂与相如一同逃往成都。不久又同返临邛,亲自临街当垆卖酒。其父引以为耻,经人劝说,分与僮仆
明后期人。姓纳喇。哈达部首领万之孙,孟格布禄之子。万历二十九年(1601)娶努尔哈赤女为妻。后所部哈达遭受饥荒,求援于明廷而不应。受努尔哈赤恤抚。率部归努尔哈赤,哈达部亡。
【生卒】:?—1182【介绍】:宋北海人,寓居吴兴,字季夷。少与陆游同学而相善。为绍兴、淳熙间名士。有《北海集》。
【生卒】:?——1642榆林卫(今陕西榆林)人。由父荫屡迁至京营副将。崇祯中,以讨“贼”功,累升左都督,镇大同。清兵围锦州,往救。因首逃罪,下诏狱,伏诛。
【介绍】:明江西临川人,字信吾。隆庆二年进士。授大理寺评事,擢御史,巡视茶马。时有议于甘镇立厂,许西海得转茶售给西番,元顺力争得止。
【生卒】:1628——1682字晓庵。江苏吴江人。精通天文历算,兼贯中、西学说。自立新法测算日、月食,不差分秒。常登屋顶观察天象,彻夜不眠。对郭守敬之历算法及西方利玛窦之历算理论皆有研究,评论甚详。“
字撒懒,斜涅赤侄,淳钦后姨侄。剌葛叛乱,奉命严令士卒,以防掩袭,以功授右皮室详稳,典宿卫。太祖南侵,遇后唐军于云碧,老古恃勇轻敌,直犯兵锋,伤重,回营而死。【介绍】:辽皇族,字撒懒。幼养宫掖,既长,隶