麦秀·楚成嘉措
清代拉卜楞寺高僧。藏族。又名贡却三培。出生于麦秀官人家族。入拉卜楞寺经院，在华热·丹却座前学习五部大论，通过多然巴立宗。任扎仓格贵和大经堂协熬。任密宗学院喇嘛翁则师时，严格督行寺规纪律。著有《嘉贝样讲传“菩提道次精要”笔记，解除苦脑世露之滴众妙会集》。任医学院法台，讲授《四部医典》。后任贡萨尔饶杰林寺堪布。
清代拉卜楞寺高僧。藏族。又名贡却三培。出生于麦秀官人家族。入拉卜楞寺经院，在华热·丹却座前学习五部大论，通过多然巴立宗。任扎仓格贵和大经堂协熬。任密宗学院喇嘛翁则师时，严格督行寺规纪律。著有《嘉贝样讲传“菩提道次精要”笔记，解除苦脑世露之滴众妙会集》。任医学院法台，讲授《四部医典》。后任贡萨尔饶杰林寺堪布。
明弘治年间苗族起义首领之一。参见“乜富架”(45页)。
中国古代北方部落名。札刺儿部分支之一。参见“札剌儿”(433页)。
即“春稽”(1568页)。
?—1800清朝将领。满洲正红旗人。库雅拉阔绰里氏。以拜唐阿从征缅甸、金川，授蓝翎侍卫，赐号“巴图鲁”。乾隆四十一年(1776)，金川平，图形紫光阁，列后五十功臣。四十四年(1779)，以护军参领从征
即“榜什”(2420页)。
金代北边诸部族之一。金朝曾在此设部族节度使。军兵事属西北路招讨司。明昌三年(1192)，罢节度使，以招讨司兼领。
约1782—1842清代纳西族著名诗人。字沁亭。云南丽江大研镇人。自幼得其父悉心指导，勤奋嗜学，学识渊博，才华横溢。中秀才，原欲读书成名，因性格刚强，作文时爱发议论，屡赴省试不第，便长期在乡任教。目睹
见“列喜列刹”(719页)。
蒙古民间拉弦乐器。亦作抄儿、朝尔，又称锡纳干潮尔(意为音箱呈杓形的琴)。蒙古语音译。从唐宋时期的拉弦乐器胡琴发展演变而来。成吉思汗时已流传民间，蒙文著作《成吉思汗箴言》中有“您有抄儿、胡兀儿的美妙乐奏
清代新疆工矿名。咸丰三年(1853)，商人刘光和创置。由于获利丰厚，一时矿工云集，数以万计。同治四年(1865)，塔城回、哈人民起义，矿工逃散，厂基淹废。光绪二十三年(1897)，俄商墨斯克温贪图厚利