民国时期新疆官僚、泛突厥泛伊斯兰主义者。新疆伊犁人，出身富商，维吾尔族。青年时求学于土耳其君士坦丁堡医科大学。1915年回国办学，宣传泛突厥主义和泛伊斯兰主义思想，主张一切操突厥语的民族和信仰伊斯兰教的民族组成一个统一的、以土耳其为政治中心的政教合一国家，为新疆当局所不容。1934年经印度赴南京，被国民政府任命为参谋本部边务研究所回文教官、国民政府委员、国民党五届中央执行委员等职，并与艾沙、穆罕默德·伊敏等在南京、上海出版《天山》、《突厥斯坦呼声》等杂志，鼓吹泛突厥主义。1946年任国民党政府驻新疆监察使。1947年任新疆省政府主席，利用舆论进行反苏反共宣传，攻击“三区”革命力量。1949年1月被撤职。新疆和平解放后被人民政府逮捕，不久死于狱中。
? —1369元代湖广永顺土官。土家族。永顺(今湖南永顺县东南)安抚使彭胜祖子。至正九年(1349)，袭安抚使职。十一年(1351)，自改永顺安抚司为永顺等处军民安抚司，旋自升为宣抚司(一说至正七年升
蒙古语音译，意为“上等人”、“贵人”、“善人”。或译为赛音洪。蒙古社会平民阶级中的上等户。这个阶级实际上是属于小封建主阶级，其家道殷富，拥有奴仆和大量牲畜。必须向所属封建领主承担赋税，但在经济上剥削贫
见“越里吉”(2190页)。
西夏官位。西夏语音“易□”，中书位六大之一。位在第四。
壮族民间传统医术。亦称“瓷针”。流行于广西壮族民间。主治外感伤风、腰脊背痛、急性痧症等，男女老少均可使用，尤多用于治疗儿科脐风、夜啼、伤食、疳症、虚羸、腹痛等症。施术时，先将破陶瓷碗片置于清水中洗净，
地名。位于今黑龙江省东部。清光绪三十四年(1908)置。治蜂密山子。辖域东西约700余里，南北约100至500里不等。东接虎林厅，西邻依兰府，南界俄罗斯东海边省，北连临江府。唐属渤海境。辽属东京道。元
书名。布依族聚居区地方志。12卷。清黄培杰(时任知州)等修纂。内容有建置沿革、人口、物产、经济、文化、古迹、风土、民族等。其中关于布依族(旧称“仲家”)和仡佬族的分布、习俗尤详。为研究布依族、仡佬族社
又称道孚语。四川省部分藏族使用的一种语言。属汉藏语系藏缅语族羌语支。主要分布在四川甘孜藏族自治州的丹巴、道孚、炉霍、新龙等县和阿坝藏族羌族自治州的金川、壤塘、马尔康等县。使用人口约4万多。尔龚语分西部
见“伏图”(796页)。
亦作“什古迺”。女真语音译，《金史·国语解》谓“瘠人”之意。金代女真人有以此命名者，如丞相※完颜襄的祖父即名什古迺。