马天来
金代画家、雕塑家。一作天马来，字云章。山西介休人。回回人。为宋末黄裳(1146—1194)榜进士。官至国史院编修。博学多技，通太玄术，于哲学、数学等均有较深之造诣。为人诡怪好异，麻绦草履，沉浮闾里，不以朝士自居。精于雕塑绘画，其作皆入“神品”，时人称誉为“百年间无出其右者”。尝为人雕塑、作画。尤其所画小竹石，潇洒可喜。其弟马云卿、马云汉受其影响，皆善绘画。
金代画家、雕塑家。一作天马来，字云章。山西介休人。回回人。为宋末黄裳(1146—1194)榜进士。官至国史院编修。博学多技，通太玄术，于哲学、数学等均有较深之造诣。为人诡怪好异，麻绦草履，沉浮闾里，不以朝士自居。精于雕塑绘画，其作皆入“神品”，时人称誉为“百年间无出其右者”。尝为人雕塑、作画。尤其所画小竹石，潇洒可喜。其弟马云卿、马云汉受其影响，皆善绘画。
见“王兀堂”(205页)。
?—1850清道光朝湖南瑶民起义首领。湖南新宁县人。瑶族。道光二十七年(1847)，曾参与新宁瑶民首领雷再浩起义，为雷再浩得力部将。雷再浩失败牺牲后，在新宁聚集残部，重振反清力量。二十九年(1849)
西域古地名。见《新唐书·地理志》：西渡且末河，五百里至播仙镇，故且末城。《寿昌地镜》：唐上元二年(675年)，且末改称播仙镇(《沙州伊州地志残卷》作上元三年)。遗址在今新疆且末南15里处。
即“库库河屯”(1112页)。
壮语音译，意为“私奔”。壮族旧时婚俗之一。亦称“卷伴”。流行于广西左、右江流域。旧时，男女青年在歌圩上建立情意，或已私定终身，但因女方已许配他人，或因他故，不能公开行聘，男方遂暗置聘书于女方父母床上，
清代藏传佛教格鲁派(黄教)高僧。亦作密热·洛珠嘉措。西藏门隅人，门巴族。一说为六世达赖仓央嘉措之母才旺卓玛之舅父。初在拉萨哲蚌寺研习经典，师从五世达赖，学行卓著，深得器重。在沟通门藏两族文化交流方面具
辽宁凤城县满族人民的抗捐税斗争。光绪三十三年(1907)，清奉天官府派税吏到凤城、岫岩、安东(今丹东市)等地丈量山荒地，征收苛重的山荒税，定百亩征交税银50两。农民无力支付，满族人伊品三、鲍化南、朗振
原始的挖掘工具之一。鄂伦春语音译，亦译作“乌乐文”。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。过去鄂伦春人以游猎为生，辅以捕渔和采集。此工具以木为之，长约1米，直径3公分，将细头削成扁尖形，用以挖掘块根植
1090—1129金宗室、大将。女真族。完颜氏。金世祖※劾里钵第十一子，太祖※完颜阿骨打异母弟。收国二年(1116)，从完颜斡鲁率军至东京(今辽阳)镇压渤海人高永昌反辽起义，破其兵于首山，歼其众，获马
清代满族医学家。满洲正白旗人。字梦香。由侍卫累官福建总兵。擅长医学，著有《百一三方解》。