词语站>历史百科>民族起源>颇罗鼐

颇罗鼐

1689—1747

清代西藏地方政府官员。名颇拉·索南多达,简称颇罗瓦或颇罗鼐。藏族。后藏江孜人。幼善骑射,武艺超群。崇信宁玛教派,善理政务。拉藏汗统治西藏时期,任传事官。康熙五十六年(1717),准噶尔部策妄阿拉布坦侵扰西藏,受拉藏汗命率卫、藏军于达木奋力抵抗,兵败被俘,遭凌辱,后被释。五十九年(1720),配合阿里总管康济鼐,于后藏、阿里出兵响应清军,击退准噶尔军。雍正元年(1723),封台吉,任噶伦,并任仔东(审计宫),掌管并整顿财政,使被准噶尔军骚扰的社会经济得以恢复。同年,青海罗卜藏丹津叛乱,他奉命率军驻藏北那雪,青海玉树等地,防叛军窜扰西藏。五年(1727),噶伦阿尔布巴等谋杀首席噶伦康济鼐后,其庄园亦被攻掠,亲往阿里向康济鼐之兄噶锡瓦求援,发后藏、阿里兵讨击之。次年,败阿尔布巴于江孜,围布达拉宫,执杀阿尔布巴。受命协助驻藏大臣总理政务。七年(1729),封贝子。八年,晋升贝勒。九年,颁给办理卫、藏噶伦事务多罗贝勒银印。执政期间,整顿藏政,安定社会秩序;发展西藏政治、经济、文化;设常备军,练兵设卡,捍卫边防;整修驿站;发展贸易;改善摊派差役、赋税等规定;尊重藏传佛教各派,修复各教派寺院。主持藏文大藏经《甘珠尔》、《丹珠尔》的雕刻印行,即著名之纳塘新版大藏经。乾隆四年(1739),晋封为郡王。执政19年,“克尽忠诚,实心效力”,为加强清政府对西藏之管理,促进西藏社会安定,繁荣作出重要贡献。

猜你喜欢

  • 榆林窟西夏文题记

    西夏石窟题字。在16个洞窟中有47条题记,139行,840余字。为西夏官员、僧人和游人所写。多为墨书,也有刻划文字。有长篇发愿文,供养人榜题和巡礼题款。有年款者3条。内容有供养行愿、朝山礼佛、烧香求福

  • 革兜

    见“仡兜苗”(572页)。

  • 野蒲甘卜

    西夏将领。一作也蒲甘卜。甘州(今甘肃张掖)人。夏光定十二年(1222)四月,蒙古军入河西,率所部降成吉思汗,其军隶蒙古军籍,其仍授千户主之。后奉旨同所管河西人,从太师木华黎出征,以病卒。

  • 科博栾卫

    见“和卜罗卫”(1448页)。

  • 色布腾博硕克图

    ?—1738清外札萨克蒙古青海和硕特西右翼后旗台吉。蒙古族。博尔济吉特氏。秉图长子。初为闲散台吉。雍正元年(1723),罗卜藏丹津反清,拒从。三年(1725)授札萨克一等台吉。为该旗第一任札萨克。

  • 盛世才迫害共产党人案

    随着国际上法西斯势力的猖獗和国内蒋介石集团加强反共,盛世才逐渐撕去亲苏、联共伪装,开始靠拢国民党反动派。1942年3月,派人刺杀主张亲苏的胞弟盛世骐后,遂嫁祸于人,勾结国民党共同罗织了一个有苏联驻迪化

  • 夏鲁万户

    元代乌思藏十三万户之一。又作夏万户,《元史》作沙鲁万户。世祖至元二年(1265),国师(后升号帝师)八思巴及其弟白兰王恰那多吉返萨迦(今西藏萨迦县),总制院派遣官员阿衮、弥林前往协助在乌思藏设置郡县。

  • 母权制

    以妇女为家长或氏族长的制度。与父权制相对而使用的术语。自巴霍芬《母权论》一书发表后,经摩尔根和恩格斯的论证,认为氏族社会前期为母权制。妇女在社会上处于支配地位,世系从母系计算,财产按母系传继。男子的财

  • 借地养民

    清廷允许开放蒙地以消纳内地过剩农业人口的权宜措施。清廷原禁止汉族农民进入蒙古地区开垦土地,后因内地灾荒,大批贫困农民流入蒙古地区寻求生计,乃稽弛禁令,允许暂留,从事耕地,谓之为“借地养民”。《皇朝续文

  • ①古代夏族及以后的汉族对周边各民族的泛称。又常在前加数字“四”,称“四夷”,即东、南、西、北四方的夷人。春秋战国时期出现以夷蛮戎狄配四方后,遂有了以泛指一方族称的东夷、南蛮、西戎、北狄来释“四夷”。“