分布于内蒙古境内阴山山脉西段狼山中。为我国规模最大的古岩画宝库。多刻画于断崖立壁、山巅巨石之上，形成密集的岩画群。北魏郦道元《水经注》中已提及。1976年以来，内蒙古文物考古工作者又有大批发现。据研究，大多数岩画属于新石器时代晚期和青铜器时代，一部分属于战国至两汉、北朝至隋唐、辽宋至明清时期，磨刻在岩石上的各种图画，具有独特的风格和艺术特色。从磨刻、敲凿、涂绘、浅浮雕和线雕等种种不同手法判断，约可分别为不同时代游牧人，包括古代原始人、古匈奴人、突厥人、回纥人、党项人和蒙古人的作品。最多的是动物形象，有个体、有群体相搏相戏;有表现游牧生活的狩猎图像，或单人出猎、或双人行猎、或众人围猎;亦有生动形象的交战图像，画面所见双方胜负分明;亦有放牧图、迁徙图、舞蹈图以及蒙、汉、藏、回等民族文字及西夏文字题铭等。内容丰富，作画的用意和手法也各不相同。从各个侧面反映了当时社会的现实生活，从中可以看出中国古代北方各族游牧民族社会经济生活、意识形态、宗教观念、审美观点及各民族间的文化影响和联系，是十分光彩夺目的艺术遗产。北京文物出版社和内蒙古人民出版社分别出版了《阴山岩画》。
见“贵由”(1653页)。
名马名。因身高只3尺许，骑之可于果树下行走得名。居今朝鲜半岛江原道一带的族、建国于鸭绿江流域的高句骊，汉魏时盛产此马。相传为高句骊始祖朱蒙所乘之马种。因体小，骑之便于登山，故当时常被当
清代湖南永顺司土官。号梁卿。土家族。彭元钲子。曾和族人彭允植等争土司位，在南渭州土知州彭凌高支持下，得袭永顺(治今湖南永顺县东南)宣慰使职。康熙十年(1671)，吴三桂踞辰龙关，颁给永顺宣慰使印，旋将
1583—1648清初宗室大臣。满族。爱新觉罗氏。太祖努尔哈赤次子。与阿敏、莽古尔泰、皇太极并称四大贝勒，序称大贝勒。明万历在三十五年(1607)，与兄褚英、叔贝勒舒尔哈齐等统兵接取东海瓦尔喀斐悠城降
南北朝时武陵酉溪地区少数民族起义首领。酉溪蛮(槃瓠蛮之后裔，分布在今湘、鄂、川、黔的酉水流域地区)。宋泰始年间(465—471)，因不堪官府压迫起兵反。内史王文和征讨之。起义军引敌深入，自后断其粮道。
唐朝突厥族将领。又作阿史那匐延都支，或都支。原为西突厥处木昆部首领，隶兴昔亡可汗阿史那弥射。龙朔二年(662)，以阿史那弥射为��海道总管苏海政冤杀，众心不服，遂引众投吐蕃
地名。战国时为古羌人活动地区。秦时为塞外地，后划入陇西郡枹罕县。西汉时，一度为羌人占据，汉昭帝始元六年(前81年)，分属金城郡枹罕县和陇西郡大夏县。东汉初，为窦融所据，寻复原建制。三国至西晋，仍分属金
见“甫河卫”(1047页)。
藏语音译。意为“上师”。原系对藏传佛教(喇嘛教)地位高，影响大，博学能为人师者的高僧之尊称，别于一般僧人，后泛指一般僧人。始于元朝。清沿明制，有驻京喇嘛、西藏喇嘛，西番喇嘛及游牧喇嘛等类。高僧享受优礼
清阿尔泰乌梁海札萨克旗。乾隆二十七年(1762)置。辖1佐领。隶左翼。原辖阿嘎、堆依2苏木。旗众操图瓦语。从事狩猎。多信奉萨满教。驻牧阿尔泰乌梁海。其地今属新疆伊犁哈萨克自治州。