中国工农红军指挥员。字绍成。河南桐柏县人。回族。曾考入开封河南留学欧美预备学校，在校期间加入中国共产党。1925年10月，入广州黄埔学校学习，1926年为中共党组织派到河南联合红枪会，发动农民起义。又回家乡，建立中共桐柏特支，任书记。“五卅”惨案发生后，联系各界人士召开声援大会，举行示威游行，查封10余家商店的日货。1927年夏秋，先后参加“八一”南昌起义和广州起义。起义失败后，返回河南，在桐柏、唐河、泌阳、信阳等地从事农民运动，曾组织信阳洋河农民暴动，领导桐柏县万余农民围城。后受党派遣，到泌阳县任建国军第三军政治部主任，从事军运。1930年6月，在正阳县领导白沟庙农民暴动，后任“中国工农红军第一军先遣总队”总队长。转战豫、鄂、皖边区，为建立红色政权，做出重大贡献。1931年2月，红军主力在安徽六安与国民党军作战，先遣总队奉命到湖北宣化集迎战敌军，在作战中牺牲。
壮、布依族地区土官名称之一。宋、元、明、清时期流行于泗城州(军民府)境内，今红水河两岸。参见“亭”(1717页)。
①(?—1077)辽道宗朝大臣。名又作塔不也、达不也。字撒班。契丹族。皇族季父房之后，林牙耶律高家子。清宁年间，补牌印郎君，累迁永兴宫使。九年(1063)八月，参预平定重元之乱，以功知点检司事，赐平乱
?—1858清朝大臣。亦作裕成。满洲镶黄旗人。姓佟佳氏。杭州将军舒明阿子。嘉庆十四年(1809)，由荫生授三等侍卫。历任正红旗汉军副都统、内阁学士兼礼部侍郎衔。道光十三年(1833)，官正白旗护军统领
蒙古部落分支名。清代呼伦贝尔卫拉特人专称。伊克明安台吉巴桑、阿卜达什族裔。初居准噶尔。乾隆十九年(1754)、二十年相继附清，附辉特部，驻牧塔米尔(一作塔密尔)。二十二年(1757)，因拒不附阿睦尔撒
参见“图尔额依格尔部”(1439页)。
即《南诏中兴画卷》，因该画由图画卷和文字卷两部分组成，故称。文字卷长达2500余字，是对画卷的注释和补充。详见“南诏中兴画卷”(1597页)。
见“拓跋嗣”(1358页)。
朝鲜族民间信仰的宗教。流行于延边等地区。今已消失。原系创立于1860年的“东学教”，以表示与“西学”(天主教)对立。1906年改此称。此教是以朝鲜族原有的天神思想为基础，并吸收儒、佛、道三教及若干图腾
清代后藏地方官员。藏族。系扎什伦布寺札萨克喇嘛，任商卓特巴。乾隆六年(1741)，率扎什伦布寺堪布偕郡王颇罗鼐之代表扎雅班智达等，于绿东谿卡主持六世班禅贝丹益希剪发、换僧衣仪式，迎至扎什伦布寺之噶当木
清代学者。字西斋。江苏青浦人。生于清嘉庆、道光之际(1796—1850)，渊源家学，好为古文，中年后尤殚心史学，积十数年之功撰※《西夏书事》42卷。另撰著有《廿二史金石考异》、《明史纪事本末》、《补历