邹牟
即“朱蒙”(792页)。
即“朱蒙”(792页)。
云南古族名。晋人常璩著《华阳国志》载：“云南郡……有熊仓山……有上方、下方夷”。云南郡始设于蜀汉，辖滇西北地区，治云南县(今祥云县云南驿)。熊仓山，自唐以后称点苍山(简称苍山)，在今大理市西，洱海西方
藏族进步青年的群众组织。在四川省巴塘等县将要获得解放前，由中共藏族党员平措汪阶指导当地部分藏族进步青年建立。曾为迎接解放、建立当地人民政权、支援人民解放军进藏以及协助进藏部队开展西藏工作，做出一定贡献
见“马可古儿吉思”(185页)。
金封爵，大国一字王号。大安元年(1209)，世宗第三子完颜永功由郢王进封。永功勇健过人，且涉书史，世宗爱之，屡宥其过失。兴定五年(1221)病卒。
1733—1799清代文人。字敬亭，别号松堂。满族。爱新觉罗氏。清太祖努尔哈赤第十二子英亲王阿济格五世孙，理事官瑚玐次子。文人敦敏弟。因先祖阿济格争夺皇位赐死，家势败落。乾隆二十年(1755)，虽以宗
西藏解放前门隅地区行政区划的俗称。“措”或“定”相当于乡一级地方政权，个别“措”相当于区一级地方政权。17世纪中，喇嘛梅惹·洛卓嘉措和措那地方官(定本)朗喀却札受达赖五世的派遣，执掌门隅政教大权，于1
月亮神。鄂伦春语音译。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。鄂伦春人旧时相信万物有灵，对天体之日月星辰和风雨雷电皆崇敬。除将月亮与太阳同画在神像上外，每年农历八月十五(有的地区为正月十五或二十五)要供
※西羌的一支。又称越巂羌。以盛产牦牛而得名，毛可为毦，是贵重物品。原居河湟间。秦献公初立(前384)，欲复穆公之迹，兵临渭首(甘肃渭源)，诸羌畏秦之威，相率外迁，徙居越巂水下游。武帝元鼎六年(前111
明代建州女真※长白山部所属三部之一，又称鸭绿江路。因沿鸭绿江居住，故名。地当佟佳江(今浑江)以东与鸭绿江合流以西附近上游左岸地区，约在今吉林省辑安、塔甸(长白朝鲜自治县)等县境。以农猎为生。明万历十九
西夏佛寺。《西夏纪事本末》所载《西夏地形图》贺兰山中标注寺名。仿山西五台山建。西夏文类书《圣立义海》内“山之名义”中有五台净宫，即为此寺，其释文为“菩萨圣众现生显灵、禅僧修契、民庶归依处是善宫，野兽见