迪里哇
独龙语音译，意为“协作”或“请大家帮忙搞生产”。云南贡山独龙族过去一种协作生产方式。傈僳、怒等民族也存在。其产生与生产力水平低下有关，当一些个体家庭刚从集体分离出来后，因生产工具简陋，单独砍山烧荒仍有困难，每年春季砍火山地时大多相互协作，被帮的人家只需准备一点水酒和一顿玉米饭即可，不付任何报酬，甚至不吃饭只喝一点水酒，早期纯属互助性质。后来演变成占有土地较多的富裕户利用它进行剥削他人劳动的一种手段。
独龙语音译，意为“协作”或“请大家帮忙搞生产”。云南贡山独龙族过去一种协作生产方式。傈僳、怒等民族也存在。其产生与生产力水平低下有关，当一些个体家庭刚从集体分离出来后，因生产工具简陋，单独砍山烧荒仍有困难，每年春季砍火山地时大多相互协作，被帮的人家只需准备一点水酒和一顿玉米饭即可，不付任何报酬，甚至不吃饭只喝一点水酒，早期纯属互助性质。后来演变成占有土地较多的富裕户利用它进行剥削他人劳动的一种手段。
? —463北魏大臣。代郡人。鲜卑尉氏(尉迟氏)。辽西公尉诺子。明元帝时，执事左右，为大官令。太武帝即位，与散骑常侍刘库仁等8人分典4部，绾奏机要，赐爵山桑侯，加陈兵将军。改安北将军，出镇北境。从征柔
旧时裕固族婚俗。流行于甘肃省肃南裕固族地区。由办婚事的男女双方家长分别各自聘请本族内或本部落内德高望重的老人，一般口才好，会唱婚礼歌、敬酒歌，能讲古老婚姻传说的人担任，并负责全面指导婚礼事宜，如整个婚
即“克牙气克”(987页)。
渤海王国置。为渤海十五府之一。因置于扶余族故地故名。领扶、仙2州。治扶州，故址在今吉林省农安县;也有认为在该省四平市西一面城古城，或说在怀德、梨树县一带，旧说在今辽宁开原县境或其以北地。辖境约有开原县
?—1553明代元江傣族首领。嘉靖二十五年(1546)，杀侄元江土知府那宪，夺印，并封收因远驿印记。明遣镇巡官发兵讨之。二十九年(1550)，密约交趾武文渊谋反，明遣兵征之，并拟改设流官，那鉴益纵兵劫
仫佬族传统节日之一。又称喜乐愿。流行于广西罗城仫佬族自治县及相邻各县仫佬族聚居区。每3—4年举行一次，各宗族自定日期自行组织，但邻近宗族往往把年份错开。一般均于立冬后择日举行。节期两天两夜。是时，人们
清初蒙古将领。博尔济吉特氏。原为科尔沁兀鲁特部首领。明万历二十一年(1593)，与叶赫等九部联合攻努尔哈赤，兵败，只身幸免。后与努尔哈赤和好，四十年(1612)，以女妻努尔哈赤。后金天命二年(1617
见“龙涸”(494页)。
书名。亦名《国朝耆献类征》，或称《耆献类征》。清李桓(1827—1891，湖南湘阴人)辑。720卷，附《国朝贤媛类征初编》12卷。光绪九年(1883)成书。辑天命元年(1616)至道光三十年(1850
书名。西南民族史志。4卷。明田汝成(约1503年生，字叔禾，浙江钱塘，今杭州人，汉族)撰。是书据史籍、册档及实地调查材料，于嘉靖三十七年(1558)写成。以唐代诗人白居易《赠别微之》诗中“君还秦地辞炎