清代新疆伊斯兰教白山派和卓。一称卡塔条勒、卡提条列。“卡塔”意为“大”。“条勒”或“条列”意谓“首领”。也称伊山汗和卓。玉素普和卓长子。清道光二十七年(1847)，伙同克齐克罕、塔瓦克尔、萨比尔罕、阿克恰干、伊善罕、倭里罕诸条勒，纠集1千多精壮骑兵，突破图舒克塔什、乌帕拉特卡伦，潜入玉斯图阿尔图什村(今阿图什县小阿图什村)，胁迫部分维吾尔民众叛乱。史称“七和卓之乱”。继又攻占喀什噶尔(今喀什)，分兵窜犯叶尔羌(今莎车)、巴楚、英吉沙尔诸地。为清将布彦泰、奕山等败于科科热瓦特、苏噶特布拉克，遂裹胁英吉沙尔等地民众37000余人逃遁。途遇风雪，大批叛兵冻死。后于苏非库尔干被浩罕统治者派人缴械，带回浩罕囚禁。不久复至南疆，被阿古柏拥立为汗。同治八年(1869)，与弟克希克汗条勒被毒死。
古族名。见“仡伶”(571页)。
元封爵。为诸王第三等级封号之一，授驼纽金印。元贞元年(1295)，弘吉剌部主德薛禅后裔蛮子台驸马受封。
北魏肃宗孝明帝元诩年号。525—527年，凡3年。
明代蒙古右翼阿苏特部领主。又作合罗气把都儿台吉、诺木达喇古拉齐诺延、诺们达喇呼拉齐，简称哈罗气、合落气等。孛儿只斤氏。※巴尔斯博罗特济农孙，※博迪达喇第三子。驻牧于宣府(今河北宣化)、大同以北，今内蒙
见“亦儿古里卫”(874页)。
藏语音译。见“谿堆”(2599页)。
约在唐代吐蕃由原始氏族社会向阶级社会过渡期间形成，初为父系，以所谓“父民六族”为最早。随着父系权力的加强与发展，氏族制的确立和巩固，逐渐形成强大的世袭性的家族及家族名称，子孙承袭，以家族名称冠于姓名之
即《道宗皇帝哀册》(2300页)。
五代十国时期云南大理国国王段思平年号。?—944年。
西域古城名。见《新唐书·突厥传》。突骑施※乌质勒曾以碎叶川为大牙(牙帐所在地)，弓月城为小牙。《新唐书·地理志》：渡石漆河，逾车岭，至弓月城。永淳初(682)，阿史那车簿啜叛，围弓月城。唐将王方翼大破