词语站>历史百科>民族起源>赶仗

赶仗

土家族狩猎活动。每年过※“赶年”时的活动之一。农历正月初一至十四日举行。盛行于湖南永顺、龙山等地。相传,猎王禾撮为保护庄稼,率众猎手上山驱逐害兽。一次,女英雄梅嫦在与野猪搏斗中不幸牺牲。为纪念她,每家在房屋外右侧,供奉其神位,称“梅嫦女神”或“猎神”,也有的地方称“梅山女神”或“媒山”。每逢出猎必祭此神,由土家村寨选出之猎主主祭。过赶年时的狩猎活动是:由猎主在出猎前先举行恭请猎王仪式。猎手分为若干组,每组三五人,先由3个小组到山里请猎王回寨参加狩猎,并求其保佑。猎手们从山上归来时一路边喊边鸣枪,至村寨时,守候在村外的各组齐声呐喊,共鸣枪及放鞭炮。事毕,由猎主或老猎手安排各组任务,分别担任侦察、环网、堵卡、闹山及围场等。猎获物以野猪为主,一般不猎杀老虎。正月十四日前收猎。所得猎物皆放在梅嫦神位前,以示祭祀猎神。祭祀前,先用茶盘端出一套土家族妇女服装及首饰,放在神位前。不准大声呼喊,据说,女神与野兽搏斗时,衣服被抓破,衣不敝体,故奉献衣裳于神位前。十五日,众猎手分配猎物,凡主猎杀者可得耳至肩部位,其余部分见者有份。

猜你喜欢

  • 家相

    西夏官名。夏毅宗李谅祚于奲都五年(1061)立梁氏为后,以其弟梁乙埋任此职,总揽军国大事,许其世袭。

  • 歪思

    ?—1432※东察合台汗国第八代汗。《明史》称别失八里王。蒙古族。※黑的儿火者之孙,失儿阿里之子。1417年弑※纳黑失只罕汗,被※朵豁剌惕部※异密※忽歹达拥立为汗。统治时期,由于瓦剌势力向西发展,入据

  • 马过

    傈僳族民间乐器名。用竹片精心刻制的一种口弦。流行于云南怒江等傈僳族地区。有一片弦和三片弦两种。一片弦是拉拨簧片而发音,三片弦是用手指直接拨动弦片振簧而发音。一般作舞蹈伴奏,也有自娱时演奏的。多为青年妇

  • 乞讬

    唐代南诏职官名。《新唐书·南蛮传》谓:“乞讬主马”,即掌管马匹之官,由最高军政大员※清平官、※酋望、※大军将兼领。

  • 阿尔泰办事长官

    见“阿尔泰办事大臣”(1248页)。

  • 铁虎年清册

    清代藏区差税清册名。藏语作“甲达细雄”。道光十年(1830)西藏噶厦政府大规模清查土地、人口、差税所编的册籍。该年为藏历铁虎年。故名。全称《噶丹颇章所属卫藏、塔工、绒等地铁虎年普查清册》简称《铁虎清册

  • 劳翰

    清太祖侍卫家臣。清初时人。满族。刘姓,赐觉罗氏。世居长白山。少时随侍努尔哈赤,家居行军,行影不离。隶镶红旗满洲。努尔哈赤初起兵时,仅有父、祖遗甲13副,势弱境险,屡遭暗算。一次深夜,刺客闯入家门(一说

  • 龙海基

    宋代云南开化府哈尼族首领。原为六诏山区维摩、强现、王弄三部中强现部首领。“素为诸夷所服”,该部在六诏山各大小部、寨中最为强盛,统领各部、寨。宋皇祐时(1049—1054),以向导狄青部将杨文广追击侬智

  • 讬尔和札萨克旗

    见“土尔扈特西旗”(72页)。

  • 古拉兰萨

    1820—1851清代蒙古族诗人。内蒙古卓索图盟土默特右旗(今辽宁省北票县)人。协理台吉※旺钦巴勒长子,著名文学家※尹湛纳希长兄。自幼好学,博览群书,兼通蒙、汉文,具有渊博的蒙汉古代历史知识和卓越的文