清末政区名。全称“西路布特哈总管衙门。”康熙(1662—1722)中，清廷将分布嫩江流域之索伦(今鄂温克)、达斡尔、鄂伦春等渔猎民族编旗设佐，置布特哈总管衙门领之。光绪二十年(1894)，裁并衙门三总管，改置副都统领其事。三十二年，又裁撤副都统，以嫩江为界，分置东、西两路布特哈，各设总管，分编八旗。总管下设佐领一，骁骑校一，统领本路旗属事宜。治所驻嫩江西岸宜卧奇后屯(今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗乌尔科乡)。五路鄂伦春人有四路归其辖领。1915年(一作1912年)增置布西设治局，治所移尼尔基(今莫力达瓦旗旗治所在)。1932年，日伪当局将原西布特哈地方分设七旗。
契丹遥辇氏部落联盟军事首领。又作室鲁、述鲁。字述澜，又作率懒。姓耶律。玄祖※匀德实第三子，辽太祖※耶律阿保机伯父。迭剌部人。痕德堇可汗时，助辖底(阿保机同族叔父)强行柴册礼，夺取夷离堇(军事首领)要职
以木板筑成的房屋。也作“版屋”。为部分汉族及氐等少数民族住宅建筑形式之一。《毛传》曰：“西戎板屋”。《汉书·地理志》云：“天水、陇西，山多林木，民以板为室屋”。《南齐书·氐传》在叙及仇池氐的住宅建筑时
西夏汉文钱币名。铸于夏景宗天授礼法延祚年间(1034—1048)。铜质。
见“吉囊”(681页)。
见“耶律璟”(1304页)。
历算学家。藏族。19世纪中晚期人。建于明崇祯时甘肃天堂寺(又称扎西达吉林寺，位于今天祝藏族自治县西部永登之天堂)之高僧。表于历算之学，著有时宪历书《汉历发智自在王篇》(手写本21页)，对运算步骤之先后
见“慕容皝”(2439页)。
古代通关津，过口卡时使用的一种凭证，即通行证。汉代亦称“传”。《周礼》郑玄注：“传，如今移过所文书”。刘熙《释名》：“过所，至关津以示之也。”“传，转也，转移所在，执以为信也。”《三国志·魏志·仓慈传
书名。俄国莫·阿·捷连季耶夫著。1906年彼得堡版。全书分3卷，约150万字。第一卷叙俄国沙皇彼得一世为寻找沙金，进军叶尔羌(今新疆莎车)，4次出兵攻打希瓦，并自18世纪初年起，相继进犯中国准噶尔地区
见“儋耳国”(2516页)。