虏廷杂记
书名。赵至忠撰。凡10卷。至忠亦作志忠，原名英。自幼陷契丹，为人明敏，举进士，官至中书舍人。重熙十年(1041)八月，因得罪契丹皇帝耶律宗真而投宋。宋以其为洪州推官，赐绯衣、银带及钱5万，更名至忠。官至黄州通判、殿中丞。嘉祐二年(1057)四月辛未，以《虏廷杂记》及《契丹地图》上献宋廷。熙宁二年(1069)七月致仕。该书详述契丹君臣世次及山川风物，始阿保谨(即辽太祖耶律阿保机)，迄兴宗耶律宗真。已佚。仅能从宋、元史书及笔记中引用的一些段落中窥其一斑。《资治通鉴》胡三省注引用得最多。
书名。赵至忠撰。凡10卷。至忠亦作志忠，原名英。自幼陷契丹，为人明敏，举进士，官至中书舍人。重熙十年(1041)八月，因得罪契丹皇帝耶律宗真而投宋。宋以其为洪州推官，赐绯衣、银带及钱5万，更名至忠。官至黄州通判、殿中丞。嘉祐二年(1057)四月辛未，以《虏廷杂记》及《契丹地图》上献宋廷。熙宁二年(1069)七月致仕。该书详述契丹君臣世次及山川风物，始阿保谨(即辽太祖耶律阿保机)，迄兴宗耶律宗真。已佚。仅能从宋、元史书及笔记中引用的一些段落中窥其一斑。《资治通鉴》胡三省注引用得最多。
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》改作博和哩卫，并说清代宁古塔(治今黑龙江省宁安县)境内有博和哩河，黑龙江南又有博和哩山和博和哩噶珊。
契丹王朝时期所建佛塔。位于今山西灵丘西北15公里觉山寺中。建于辽道宗大安五年(1089)。现寺内建筑为清代所构，唯是塔为契丹时代遗物。至今保存完好。为八角十三级密檐式砖塔。辽塔典型式样。塔下有方形及八
1894—1977近代画家。安徽省安庆人。回族。清代末年著名画家郑琳的孙女婿。年青时，即着意临摹院北画派“二郑”(郑栅、郑琳)之笔法，数年尽得其妙，与郑门弟子余沐湘并誉为“郑氏真传”。1937年举家徙
即“古代蒙古汗统大黄史”(444页)。
中国少数民族之一。共1920597人(1990年统计数)，主要分布在吉林、黑龙江、辽宁3省，少数散居于内蒙古和北京市等地。与古朝鲜、高句骊有渊源关系。其远祖本居辽东地区和朝鲜半岛北半部。高丽国亡后，居
东汉武陵地区少数民族起义首领。澧中(今湖南澧县)人。和帝永元四年(公元92年)，率溇中(今湖南慈利、石门一带)、澧中少数民族举兵反汉，烧邮亭，杀官吏。后为武陵郡兵所破，归降。
古龟兹国佛教遗址。又称赫楚尔石窟。“克孜尔”，维吾尔语意为“红色”。位于新疆拜城县克孜尔镇东南7公里处。凿建于木札特河谷地北岸明屋达格山悬崖上。已编号共236窟，保存完整的有135窟，是天山南麓规模最
藏文书名。全称《汉藏史集贤者报喜世间明鉴》。达仓巴班觉桑布(梵文名释迦嘎年施利甫迪跋扎，简称叶如达仓巴)著。明宣德九年(1434)撰于达纳屯孜。初见锡金甘托克手抄本。美国有影印抄本。1985年四川民族
又名《皇朝通典》。书名。清官修。100卷。乾隆三十二年(1767)起纂，五十一至五十二年(1786—1787)间成书。体例与《续通典》同，分为九典。记载清太祖天命元年(1616)至清高宗乾隆五十年(1
明永乐三年(1405)置，治所在今湖南凤凰县北。时，辰州卫指挥佥事龚能等招谕筸子坪等处三十五寨※生苗向化，龙廖彪等苗民首领遣子入朝，请设官抚治，遂设长官司，以廖彪为筸子坪长官。给印章，赐冠带、袭衣、钞