英杜
西藏珞巴族对被保护户的称谓。其因势孤力弱、家境贫困、与异家结仇或逃婚等而投靠有影响的氏族首领或有势力之家。一般需送礼征得保护人同意后方可在保护人住房周边建房定居。以借地或开垦氏族公有地谋生。其为独立经营，无人身依附关系。保护人在农忙、交换季节或械斗等大活动，英杜户可酌情为其提供人力、物力的支持和帮助。
西藏珞巴族对被保护户的称谓。其因势孤力弱、家境贫困、与异家结仇或逃婚等而投靠有影响的氏族首领或有势力之家。一般需送礼征得保护人同意后方可在保护人住房周边建房定居。以借地或开垦氏族公有地谋生。其为独立经营，无人身依附关系。保护人在农忙、交换季节或械斗等大活动，英杜户可酌情为其提供人力、物力的支持和帮助。
宋代邛部川蛮(大路蛮)首领。属乌蛮。率部居今四川越西县东北一带，统领黎州大渡河南邛部川山前山后百蛮，号称“百蛮都王”或“都蛮王”。与宋朝哭系密切。天圣八年(1030)遣卑郎、离灭贡方物。九年，受封为保
?—1798清朝将领。云南阿迷州(今开远)人。回族。乾隆十年(1745)中武进士。二十年至三十五年间1755—1770，由贵州守备、都司、游击升至四川越嶲营参将。三十六年(1771)，参预平定大小金川
金代女真语官名。又译蒲辇。女真谋克(百夫长)的副职。一谋克辖两蒲里衍，一蒲里衍管正军50名。充任者月给钱、粟、绢、绵等例物，放老归里者给赏。
见“隆布鼐”(2136页)。
书名。甘、宁、青地方史专著。近人慕寿祺(甘肃镇原人，字子介、号少堂)编撰。1936年成书，同年由兰州俊华印书馆刊行。共40卷。卷首3卷。正编32卷72章，章以年系月，以月系事，附编5卷。本书于西北甘、
苗族农业生产习俗。每年插秧前夕，择吉日，举行“开秧门”仪式。黎明时由秧头(一般是寨老)，将5根毛草和1根2米多长，去树皮的泡桐树(要带有5个枝杈)插在田中。再用雄鸡、香纸、酒、糯米饭等供品敬田。随后插
古城名。位于古牧地(今新疆乌鲁木齐市东北米泉县城)。乾隆二十八年(1763)置建。分设4门：东承恩、西敷信、南旸若、北星从。光绪二年(1876)清军与白彦虎军队于此发生激烈战斗，败其众，史称“古牧地之
?—1219金将领。西南路(治今内蒙古呼和浩特市东)咩乣人。奚族。伯德氏。为人壮健沉勇。时蒙古军攻占西南路，邻郡皆降，独不屈。贞祐五年(1217)，东胜州(治今内蒙古托克托县)已破，与姚里鸦胡等招集义
畲族图腾信仰标志之一。又称“龙杖”或“龙头杖”。系以树根或木头雕饰而成，头部形如狗头，或雕作龙头(盘瓠)，通体形似拐杖。一般为同姓家族所共有，平时装置于红布袋中收藏，祭祖仪式时与始祖画像一起供奉于堂屋
参见“沟主”(1135页)。