元代吐蕃高僧。吐蕃突甘斯旦麻(在今四川邓柯县一带)人。初名功嘉葛刺恩，12岁出家，更名胆巴。24岁，即升座演习密法，闻者折服。后得八思巴帝师举荐，被元世祖召至大都(今北京)供职，封为国师。时其弟子※桑哥在朝任职，桑哥惧其直言，乃疏间之。至元十九年(1282)，辞归，返旦麻，备受地方礼遇，益为桑哥所妒。二十六年(1289)，被召至京师，旋即遣往潮州(今广东潮阳)。二十八年(1291)，桑哥伏诛，始被召还。三十一年(1294)成宗即位，奏准免征天下僧人粮税。大德六年(1302)，为成宗治愈疾病，获厚赏，并大赦天下，敕命僧寺普阅藏经。七年圆寂。安葬于大都仁王寺庆安塔。仁宗即位，于皇庆间(1312—1313)追号为“大觉普慈广照无上胆巴帝师”，并敕赐尤兴寺胆巴帝师碑，以志其绩。是元代唯一在死后受封为帝师者。
古族名。戎的一支。居河南伊、洛二水间。周襄王三年(前649)，襄王异母弟王子叔带阴谋篡位，引其与伊洛、扬拒之戎同伐京师，入王城洛邑(今河南洛阳西)，焚东门。襄王出奔于郑，向秦、晋告急。晋惠公伐戎救周。
1西夏党项族姓。(2)(?—1010)党项族首领夏国王李继迁妻，一说生子德明。夏天授礼法延祚元年(1038)元昊称帝后，追谥顺成懿孝皇后。 (3)(?—1048)夏景宗元昊皇后。元昊另一妻卫慕氏被囚生
蒙古语，意为“查验者”、“检查官”。蒙古驿站官名。又译“脱脱火孙”、“脱脱和孙”。元代驿站除设驿令、驿丞、提领外，于“郡邑之都会，道路之冲要，则设脱脱禾孙之官，以检使客，防奸非。”(《经世大典·序录·
早期藏学家。精通藏语文及藏族历史、宗教及文化。与藏族通婚，与藏族联系密切。从30年代起，即发表有关藏族的著述。 《康藏前锋》、《康导月刊》多载其文。其论述多取材于藏文原著及藏族学者，从其学者多人，其口
见“并作”(891页)。
? —1885清末白族将领。字云阶。云南丽江府营盘街(今属兰坪县)人。同治(1862—1874)初，以义勇入清军滇营，隶维西协都司和耀曾(纳西族)麾下，参加镇压杜文秀回民起义。三年(1864)，以勇武
蒙古族传统风味食品。源于成吉思汗时代，蒙古将士于行军途中，在铁三角架或石火盆、火塘上，架一个锄形铁丝网，将宰杀后的整羊放在架上烧烤，待肉色焦黄后，众人用刀割食，方法简便，适于行军作战。后人称之为“蒙古
即“钦察”(1667页)。
见“康国”(2100页)。
西汉宣帝神爵二年(前60)，虚闾权渠单于死，颛渠阏氏(单于后妃)与弟都隆奇乘诸王未至，谋立右贤王屠耆堂为握衍朐鞮单于，为众所不服。新单于初立，尽杀前单于用事大臣刑未央等，罢黜前单于子弟近亲，任用都隆奇