翁村
解放前京族地区的乡村首领，类似村长。负责处理村中一切事务，解决争端，对外交际，筹办“唱哈”节及公益事项，执行祭祀、召集会议，宣读和执行村约等。由村内有名望的老人组成的“嘎古”集团推选能说会道、有办事能力、为人公正、略通文墨、德高望重的长者担任。任期3年。如其办事不公或贪污违约，嘎古可随时罢免、改选;服丧者亦不得担任。下设※翁模、※翁琚、※翁得、※翁管等执事人员，协理各项事务。任职期间，村中抽取部分公田或※渔箔作为报酬。民国时期，在一定程度上协助政府对村民进行管理。
解放前京族地区的乡村首领，类似村长。负责处理村中一切事务，解决争端，对外交际，筹办“唱哈”节及公益事项，执行祭祀、召集会议，宣读和执行村约等。由村内有名望的老人组成的“嘎古”集团推选能说会道、有办事能力、为人公正、略通文墨、德高望重的长者担任。任期3年。如其办事不公或贪污违约，嘎古可随时罢免、改选;服丧者亦不得担任。下设※翁模、※翁琚、※翁得、※翁管等执事人员，协理各项事务。任职期间，村中抽取部分公田或※渔箔作为报酬。民国时期，在一定程度上协助政府对村民进行管理。
见“怛逻斯”(1501页)。
珞巴族崩尼部落方言音译，意为“女子的辫子和男子的发结”。珞巴族婚俗。流行于西藏自治区隆子县以南的珞谕地方。当新娘进入屋里后，婆婆将她拉到房子中央的火塘旁坐下，举行巴菲仪式：在巫师主持下，新娘双手掰开鸡
即“倭赤”(1888页)。
女真语音译，《金史·国语解》谓“以物与人已然”，即“已把东西给人”之意。金代女真族人有以此名命名者。如海陵王之侄完颜阿里白。
?—117东汉时先零羌别部首领。※滇零之子。永初元年(107)，随父参加西羌起义。次年，父在北地郡自称天子，率诸羌进攻东汉。元年(112)，父死，即天子位，居丁奚城(宁夏灵武)。以年幼，族人狼莫为其计
蒙古尼伦诸部之一。又作兀鲁、兀鲁吾、吾鲁兀、兀鲁兀惕。与成吉思汗所出孛儿只斤氏同源，皆出自孛端察儿(成吉思汗十世祖)。初依附于泰赤乌部，在“十三翼之战”中，与札答兰等13部结盟，与铁木真(成吉思汗)为
高句骊国第四世王解色朱的谥号。解色朱于汉光武帝建武二十年(公元44)继位，二十四年(公元48)死，此为其死后国人所尊加的谥号。
?—1032※喀喇汗王朝可汗，于阗李氏王朝的最后征服者。哈桑博格拉汗子。1004—1032年在位。11世纪初，征服和田地区。1005年或更晚时，将王朝首领托干汗阿赫马德赶出喀什噶尔(今新疆喀什)，成为
?—1852清代甘肃临洮藏族土司。※赵春梓子。嘉庆(1796—1820)中，其父以疾离任，遂署理土司事务。嘉庆十八年(1813)父卒后，正式袭临洮卫指挥使职，兼理土司事务。
牛乳制品的一种。鄂温克语音译。流行于内蒙古陈巴尔虎旗地区。制法：将酸奶倒入锅内，加火烧热使水分解出来，取出水后再继续加火排除水分，成粘性碎块，遂成。喝茶时的传统食品，代替面包和点心，也是款待客人的美味