吐蕃管理驿站之官员。唐代吐蕃在各地设有驿站，以供传递军情、宣布政令、使臣往来之用。每百里一驿，亦有数百里者。从青海古莫离驿(青海湖附近)起，西南行至吐蕃山南之勃令驿，其间设驿站14处。每站设置顿官，主管驿站，负责接待往来信使(即鸟使或飞鸟使)及使臣。据敦煌文物管理所收藏之《吐蕃往来驿使(鸟使)文书》载，置顿官应即是藏文“tshugs dpon yi ge pa”(意为“驿站文书官”)。其职责既要以面食及酥油款待信使，亦要在信使所传递文书上盖章以示验证。唐代赵相璟任“入蕃副使”赴吐蕃时，途中曾亲见置顿官身穿官服立于树下迎接信使。唐朝代都督吕温，曾赞置顿官对唐使：“接待殷勤，供亿丰厚”。
满语音译，即一金斗粮米之意。原指清皇室各内管领下食月米之人，亦泛指内管领下全体满、蒙、汉等族男女。清制：皇家的轻重劳务，概由内务府所设30管领下人供役，以正副管领各30员执掌其事。王公府、公主府、盛京
见“行子卫”(823页)。
见“阗池”(2386页)。
?—943党项羌族首领。本姓拓跋氏，五代后唐夏州定难军节度使李彝殷弟。时任绥州刺史，天成元年(926)参与讨定绥、银二州军乱。后晋天福八年(943)七月，与夏州衙内都指挥使拓跋崇斌等相结作乱，谋袭州城
?—698吐蕃大将。噶尔氏，故又称噶尔钦陵。大相※禄东赞长子。亦任大论(大相)。与弟赞婆“专统兵马”，“居中用事”。以吐蕃赞普赤都松年幼，其兄弟掌权，东与唐战，西兴兵于突厥。败薛仁贵于大非川。圣历元年
①又作斡惕赤斤、斡辰、斡真、窝真。蒙古语音译，意为“灶君”，指幼子。古代蒙古人习俗，正妻所生幼子婚后仍留于双亲身边，并继承父亲的主要遗产。由于幼子是家中炉灶之守护者，亦即帐幕的主人，故被称为斡赤斤(灶
清代史籍对拉祜族的称谓。雍正(1723—1735)、嘉庆(1796—1820)两朝，由于流官及土司的苛派勒索，被称为倮黑的广大群众曾爆发多次大规模的反封建起义。
即“段福”(1694页)。
参见“嘎的林耶”(2450页)。
1332—1362元代乌思藏高僧。顺帝帝师。出身于萨迦款氏家族。其父及弟曾受封为白兰王。至正十八年(1358)，帝师公哥儿监藏班藏卜卒，约于是年受封为帝师，领宣政院事，管理全国佛教及吐蕃全境事务。二十