纳克什班底派
伊斯兰教※苏菲派中的一个派别。14世纪时，巴哈丁(1317—1389)，创于布哈拉。以在举行宗教仪式时，默诵经文，在胸前划线，表示静化心灵，不狂热呼喊，与一般苏菲派有别。“纳克什班”意为“画”或“画家”，因巴哈丁倡导祈祷时在胸前作画，以静化心灵，故以纳克什班名派，属正统教派，其说在当时上层社会颇有号召力，信从者亦不乏人。此派在土耳其、印度和马来群岛皆有之。
伊斯兰教※苏菲派中的一个派别。14世纪时，巴哈丁(1317—1389)，创于布哈拉。以在举行宗教仪式时，默诵经文，在胸前划线，表示静化心灵，不狂热呼喊，与一般苏菲派有别。“纳克什班”意为“画”或“画家”，因巴哈丁倡导祈祷时在胸前作画，以静化心灵，故以纳克什班名派，属正统教派，其说在当时上层社会颇有号召力，信从者亦不乏人。此派在土耳其、印度和马来群岛皆有之。
19世纪末著名蒙医。原籍察哈尔，7岁到鄂尔多斯郡王旗公昭庙。自幼学医，精通蒙、藏文，善诗文。从38岁起，周游蒙古各地行医。以藏文著《珊瑚验方》(藏文名《朱如道沙拉》)，以治疗各科疾病为主要内容，兼叙药
1361—1399明代蒙古可汗。全称额勒伯克尼古埒苏克齐汗，又译厄尔白克等。孛儿只斤氏。※脱古思帖木儿(乌萨哈尔汗)子。洪武二十五年(1392，一作1391)，兄※恩克卓里克图汗卒，无子嗣，于二十六年
见“容美峒宣抚司”(1949页)。
见“长昂”(364页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。《满洲源流考》作哈瞻卫。嘉靖(1522—1566)间设。
即“色勒库尔”(845页)。
海南省黎族地区一种较古老的住房建筑。平面呈纵长方形，屋盖为半圆筒形，状如船篷，故名。以竹木构架，自屋顶至地面用茅草覆盖，用竹片或藤条编成离地尺许的地板，适应高温潮湿气候，一说过去还有高脚船形屋，离地两
即“完颜习古迺”(1164页)。
即“巴儿忽”(407页)。
?—1811清代新疆维吾尔族伯克。吐鲁番人。札萨克郡王※额敏和卓第五子。乾隆三十一年(1766)，从兄鄂罗木咱卜赴伊犁办理屯田事宜。三十八年(1773)，叙功，获孔雀翎，五品秩。四十一年(1776)，