仡佬族丧葬习俗。埋葬死者之前举行的一种舞蹈仪式。多在安葬前一日行之。舞者三人一组，分别吹芦笙、打钱竿、舞丝刀，边跳边唱。盛行于贵州遵义、仁怀等地。
清代医家。河北定县人。回族。参将马玉善之子。自幼习医，专攻外科，尤善治疥、痔等疾。其治病，针药兼施，又自创新方剂数10种，数日之内能获良效。辑有《外科验方》一书。
地名。元明时期傣族麓川(治今云南瑞丽县)思氏地方政权的政治中心。《百夷传》：思氏“所居麓川之地曰者阑，犹中国称京师也”。今云南德宏端丽江南岸缅甸属境有一小村名者阑，其邻近有一市镇名南坎，傣族人民多谓此
黄帽派喇嘛庙。一名银顶寺。位于伊犁河南海努克(今新疆察布察尔锡伯族自治县境内)。准噶尔部首领噶尔丹策零(一说策妄阿拉布坦)在位时建。有都纲三层，覆以琉璃，垣周一里许。与固勒扎庙隔河相望。聚集喇嘛数千人
见“骨咄”(1660页)。
白族民居的一种形式。其特点是由“三坊”房屋及一座照壁围成封闭型院落。每坊屋皆为三开间两层，其位置及使用有主房、厢房之别。开间进深在大理一带几乎相等，在剑川一带厢房稍小。三坊的底层为居室，楼层储存杂物。
见“耶律濬”(1305页)。
南燕慕容超年号。405—410年，凡6年。
见“耶律弘基”(1308页)。
苗族的一支。名称始见于明代。以其衣裙多藏青色而得名。自称“模”、“毛”之清化音，部分地区自称“嘎脑”(苗语译音)。操苗语之黔东方言。主要分布在黔东南及桂北、安顺地区及湖南靖县等地。详见“苗族”(133