十六国时期后赵第五世皇帝。349年在位。上党武乡(治今山西榆社县西北社城)人。羯族。※石虎子。后赵延熙元年(333)，封齐王。父即位后，封彭城公。太宁元年(349)，父病危，进爵彭城王，领大将军，镇关右，受遗诏辅政。父卒，异母幼弟石世即位，任左丞相。纳姚弋仲等谏，举兵于李城(今河南温县)，长驱逼都城邺(今河北临漳县西南)，受太后刘氏令诏，为丞相、领大司马、大都督中外诸军事、录尚书事。杀权臣张豺，假太后令，废石世为谯王，即帝位。以武兴公石闵为都督中外诸军事、辅国大将军、录尚书事，辅政。遣石闵统兵10万平定沛王石冲之乱;以李农为南讨大都督，率军两万击退晋来犯之军。以石闵总内外兵权，擅专朝政，怀抚殿中将士，有谋逆之举，欲图闵，事泄，与太后郑氏、太子石衍均被杀。
藏传佛教寺院。亦称鸿化寺、弘化寺，藏语称“作摩卡”，意“犏牛城寺”。在青海民和县转导村。初建于明永乐年间(1403—1424)。宗喀巴弟子释迦也失赴京，封“大慈法王”，途经此地，授记建寺，由其徒释迦崔
古地名。故址在今朝鲜咸镜南道咸兴(一说应在图们江流域附近)。汉武帝元封三年(前108)亡朝鲜，置玄菟等4郡，其为玄菟郡治所在。始元五年(前82)，郡治迁高句骊县(治所在今辽宁新宾满族自治县西南兴京老城
纳西族信仰的一种原始多神宗教。认为“万物有灵，灵魂不灭”，天、地、日、月、山、水、风、火等自然现象和自然物都有神灵，也崇拜鬼魂和祖先。奉“丁巴什罗”为该教始祖。其经书称《东巴经》，巫师叫“东巴”，故称
隋朝官署名。大业十一年(615)，西突厥射匮可汗遣侄儿率诸部首领到长安朝贡，同年朝贡者尚有龟兹、疏勒、于阗等使者。为处理日益繁多的西域事物，接待西域来使，设此专门机构。
北洋军阀、国民党和日本侵略者强迫鄂伦春族青壮年男子组建的地方武装。初称“山林游击队”或“栖林游击队”，日伪时期改用是名。民国十四年(1925，一作十三年)始建。辛亥革命后，鄂伦春族社会仍沿用清代路佐组
西域古国名。王治番渠类谷(今新疆阜康县境)。东与郁立师，北与匈奴，西与劫国，南与车师为邻。西汉武帝(前141—前87年在位)时有户460余，口1100余，兵350。国王之下设辅国侯、都尉、译长各1人，
见“达延汗”(726页)。
①见“不欲鲁罕”(270页)②见“梅禄”(1979页)。
即“段正兴”(1696页)。
?—1868清末蒙古族起义首领。内蒙古卓索图盟喀喇沁右旗人。家贫，父母早亡，以贩马为生。咸丰九年(1859)，聚众起义。后赴达尔罕王旗联络弥勒僧格、赵保承(绰号二喇嘛，蒙古人)，发动蒙汉群众参加反清斗