藏传佛教寺院。在甘肃夏河县甘家乡，通称“甘家石石崖寺”。寺四周悬崖高耸，怪石林立，被人附会为胜乐佛宫殿。是安多地区较著名的佛教修行地。17世纪时高僧噶丹嘉措建此禅院，任命塔尔寺热绛巴策丹嘉措为住持。后建法相学院，复由贡唐仓活佛改建为密续学院，由第二世嘉木样任法台。教权属拉卜楞寺，法台由该寺派人担任。寺主为女活佛贡日仓，人称“卡卓玛”，意为“空行母”。是甘南众活佛中的唯一女活佛，拉卜楞寺建此女活佛的昂欠(府邸)，寺内大集会时亦设有她的位置。第一世女活佛贡日仓·洛桑曲卓为康巴人，二世洛桑卓玛、三世贡却曲卓，均为甘加人。四世女活佛为仁增卓玛。寺曾被毁，现已恢复。
即“斡鲁朵”(2426页)。
即“拜唐阿”(1664页)。
南诏始祖。又作奢旁、蒙舍龙(龙系庞之误)。自称哀牢之后、乌蛮别种。姓蒙氏。居蒙舍州(在蒙舍川，即今云南巍山彝族回族自治县城西北图山)，为部落渠师。卒，子庞迦独嗣立。
抗日战争时期绥察地区党的领导机关。1941年3月，由于绥远敌占区抗日斗争形势的发展变化，根据大青山抗日游击战争向东发展的需要而成立。领导绥远、察哈尔地区党的工作。白如冰任书记，白成铭任组织部长，王聚德
1874—约1930辛亥革命志士。字冰吾。四川成都人。回族。早年习经，曾留学日本政法大学。光绪二十七年(1901)回国，主张创办新学，普及教育，改良宗教。曾任嘉定中学教务长，上海中国公学教员、并创办北
匈奴等使用的一种兵器。《汉书音义》：“镝，箭也，如今鸣箭也。”《史记》集解引韦昭语：“矢镝飞则鸣”。秦二世元年(前209)，匈奴冒顿单于曾以其射杀其父头曼单于，自立。
1905—1968内蒙古土默特左旗人。蒙古族。1923年入北平(今北京)蒙藏学校。1924年参加中国共产党。1925年入黄埔军校学习。1926年入广州农民运动讲习所学习。结业后回内蒙古从事农民运动。1
见“莎车”(1827页)。
?—1761清代卫拉特蒙古土尔扈特部汗王。又译敦多布喇什、敦多克达什。※阿玉奇汗孙，※沙克都尔扎布子。初随父驻牧额济勒河(今伏尔加河)流域。阿玉奇汗逝世后，在土尔扈特贵族争夺汗位争斗中，与车凌端多布、
古地名。在今甘肃天水县东、清水县南。春秋战国时为绵诸戎所居。秦向西扩张，降其众，设道以统治之。东汉省，魏改为县。