又作翰海。有三义。(1)指“北海”，在蒙古高原东北。一般认为即今内蒙古之呼伦湖和贝尔湖。《史记·匈奴传》：“骠骑(霍去病)封于狼居胥山，弹姑衍，临翰海而还”。《集解》引如淳注曰：“北海名”。《索隐》按：崔浩云：“北海名，群鸟之所解羽，故云翰海”。一说指贝加尔湖，另说为杭爱山之异译。后也用以泛指我国北方及西北少数民族地区。(2)唐代瀚海都督府名。贞观中以回纥部归附并助唐作战、置府。辖境位今漠北地区。龙朔三年(663)，以燕然都护府改称瀚海都护府，原都督府名废。总章二年(669)，更名安北都护府。(3)戈壁别称，又称大漠、大碛。清马思喀《塞北纪程》：“按翰海周千余里，杳无人迹，其地乏水”。“地尽陷沙，深者至三四尺，浅至一二尺，车不能前”。龚之钥《后出塞录》：“翰海内石不殊佳，五色俱备，玲珑明透不异琥珀。”因其地无水草，多沙碛，气候干燥，不便行走向被人们视为畏途。在阴山以北，阿尔山和大兴安岭之间，因横亘着一片大戈壁，故在中国历史上往往把杭爱山和肯特山及其以北地区称为漠北，把阴山及其附近地区称漠南。
东汉佛教译经师。祖籍康居。献帝兴平元年(194)至洛阳。素有慧学之称。因闻沙门昙果于迦维罗卫国(今尼泊尔南境)求得梵本，遂与印度佛僧竺大力协作，译为汉文。自抵洛阳至建安四年(199)，先后译出《中本起
元代奴婢之奴婢的称谓。社会等级最低。陶宗仪《辍耕录》：“凡婢役于婢者，俗谓之重台。”
南诏名产。又称红藤杖或朱藤杖。《太平御览》卷995引《云南记》云：“云南出藤，其色如米，小者以为马策，大者可为柱杖。”传说赤藤杖乃赤龙胡须所变，滇池水神将此献给人间。韩愈的《赤藤杖歌》有“共传滇神出水
金代河阴县黄河神庙。在今河南荥阳县北。大定二十七年(1187)敕号。详见“昭应顺济圣后”(1649页)。
1760—1810清代西藏地方政府官员。藏族。为济龙呼图克图八世。生于博窝麻勒觉村。5岁确认为济龙洛桑白登坚赞之转世。次年，于康区之巴学寺坐床。朝廷赐印信，准其袭封。乾隆三十六年(1771)，赴京朝觐
见“吉里迷”(681页)。
金加给辽天祚帝耶律延禧的封号。天会三年(辽保大五年，1125)，金将完颜娄室追擒天祚帝于应州(今山西应县)，辽亡。天祚帝被降封为海滨王。皇统元年(1141)又改封为豫王，五年，病死。参见“耶律延禧”(
见“阿里不哥”(1223页)。
旧县名。即今巴塘。在四川省甘孜藏族自治州西部，金沙江东。古为白狼国地。唐宋时为吐蕃所据，元、明两代为乌思藏据。清康熙五十八年(1719)内附，雍正七年(1729)设正副宣抚司、粮台及都司、千总各职。光
见“马黑麻·柯尔克孜”(186页)。