温托珲河卫
见“兀计温卫”(110页)。
见“兀计温卫”(110页)。
藏传佛教寺院。亦称边都寺。在青海循化县。据传此寺建于元代以前，初为一小经堂。元初，萨迦人阿什旦率族迁循化，其后人成为该寺支持者。明建文四年(1402)，由宗喀巴弟子喜饶坚赞建成，属格鲁派。后将该寺献于
?—1770清代蒙古王公。喀尔喀札萨克图汗部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，札萨克图汗※格埒克延丕勒长子。乾隆六年(1741)，袭札萨克多罗郡王。七年，袭札萨克图汗号，授盟长。十三年(1748
古族名。亦称伊洛戎。戎的一支。原是河南伊水、洛水地区诸戎之统称。周惠王时(前676-见前652)势力最强，尝侵扰曹、鲁二国。襄王三年(前649)，乘周室内讧，结扬拒、泉皋之戎附襄王异母弟叔带同伐京师、
前177—104?西汉乌孙昆莫(王)。初，父难兜靡领部众游牧于敦煌、祁连间，约文帝三年(前177)，为月氏所杀，众多亡逃匈奴。时在襁褓，匈奴单于爱而育之。及长，西破大月氏，屡立战功。受单于令统其父众。
旧时四川凉山彝族习惯法。彝语又称“尔德杰威”，意为规矩、道理。用以处理一切社会问题，人人必须遵守先例，遇事援引、参照以前执行的习惯办法，彝称“跟路路”。但历代也有一定的改进与灵活变通。主要内容包括几个
旧时西藏地方政府在※珞瑜的旁兴、加热萨地区设5个珞巴定的俗称。“定”略似内地的乡、保。位于珞瑜地区的东部、雅鲁藏布江沿岸。原为珞巴族聚居地。清光绪七年(1881)，※噶郎王统辖了※白马岗，遂在此按地域
?—1327察合台汗国第十三代汗。蒙古孛儿只斤氏。※笃哇之子。长兄宽阇死，答里忽继位，国人不服，他于武宗至大二年(1309)结其父旧臣杀达里忽，暂时摄国，以俟其兄也先不花入朝中原大汗归来嗣位，并击败窝
1935年8月，日本张家口特务机关长松井源之助和察北保安队长张允荣达成的扩大日本侵略范围的协定。该协定强行将※《秦(德纯)土(肥原)协定》所规定之日人活动范围扩展到察哈尔、绥远两省境内长城一线，并决定
见“哲布尊丹巴呼图克图八世”(1861页)。
又作若喀字脱胎于纳西象形东巴文的一种字。(从科学意义上讲，不能认为是一种独立的文字)。流传于云南中甸三坝洛金河一带及丽江的部分纳西族中。这里的纳西族自称“阮可高布若”，故名。他们操纳西东部方言，信仰东