中亚帖木儿汗国苏丹。先世蒙古巴鲁剌思部贵族。异密※帖木儿第四子。1397年，受命驻守呼罗珊(指波斯东部阿姆河以南地区)，居哈烈(今阿富汗赫拉特)。1405年父死后，与兄米兰沙分领汗国疆域，政局混乱。以善经略，1409年，进取中亚，占领撒马尔罕等地，使内乱逐步趋于平息，令子兀鲁伯镇之，自驻哈烈。本人既是政治家，也是诗人和艺术家。在位时，积极奖励发展文学艺术，大建宫殿和清真寺，并在哈烈创建一所壮丽图书馆，延致各地学者、文人和艺术家以治学。尤重视历史研究，尼咱木丁、舍利甫丁、法昔喜、奥都剌匝克等学者，所以能有所建树，就与其积极支持有关。曾命哈非阿思不鲁编纂大型史书和地理志各1部，该史书今虽大部分已佚，但功绩犹存。其所任用相臣大都才华出众。统治时期，与明朝往来密切。卒于剌夷州费沙威儿地方。
见“卢国”(549页)。
吐蕃王子。又作赤南德约松。※达磨赞普长子。小妃蔡邦氏尤莫赞莫藩所生。生于雍布拉康。唐会昌二年(842)，达磨被刺杀后，长妃那囊氏持势拥永丹(乞离胡)为赞普，因相传永丹系收养乞丐之子，又谓是达磨妃綝氏兄
1618—1652清初将领。满族。爱新觉罗氏。清太祖※努尔哈赤曾孙，颖毅亲王萨哈璘次子。崇德八年(1643)，坐兄阿达礼谋立睿亲王多尔衮罪，黜宗室为庶人。顺治元年(1644)十一月，复宗室，封多罗贝勒
壮、瑶等族婚俗。汉语称“入赘”。流行于广西各地，以边远山区为普遍，占当地结婚人数的三分之一至一半。与汉族“入赘”概念略有不同，汉族仅限于女家没有男儿，为延续后代，不得已才招郎入赘，入赘郎的地位低微，受
见“康古六”(2101页)。
见“移剌温”(2066页)。
彝语音译。又称“子术”。四川凉山阿都土司统辖地区单身奴隶名称，类似※呷西。归黑彝占有者，无任何人身自由，随时可被买卖或杀死。归土司占有者，在衙门内做杂活，境遇稍好。
即“白山部”(597页)。
见“文干”(385页)。
清代蒙古地区寺庙的僧职名。亦作格思贵。管理寺庙、札仓庶务和杂务，有的还兼管教务和戒律，教授经典和督察喇嘛念经，手执法杖，对不守戒律规定的僧人予以责打。也负责处理僧众的一般纠纷，实际是寺庙的执法者。地位