清朝将领。满洲正白旗人。喜塔拉氏。侍郎库礼子。顺治末，任三等侍卫。康熙六年(1667)，擢一等侍卫，后授护军统领。十三年(1674)，耿精忠叛应吴三桂。奉命赴江西，参赞定南将军希尔根军务。同副都统席布率兵克复抚州，入城驻守。十四年，随军克东乡、复建昌。十五年，授护军统领，与安亲王岳乐赴江西，讨耿精忠，每战皆胜。十八年(1679)，随岳乐复长沙，进兵武冈等地。还京后，因委顿不堪，解护军统领任，以世职随旗行走。三十五年(1696)，从康熙帝征准噶尔部噶尔丹，署护军统领，分管镶白旗大营。师至克鲁伦河，同内大臣阿密达追剿噶尔丹逃军，败噶尔丹于昭莫多(今蒙古国乌兰巴托东南)。师旋，复护军统领原职。
土家族的猎神。女性，又名梅山、梅嫦。传说有一猛虎危害乡里，此女英勇过人，与虎搏斗，与虎同亡，为民除害。被后人奉为猎神。每逢土家族猎人出猎前必祭祀。因其与虎搏斗牺牲时，衣服被虎抓破，故神位均设在偏僻角落
约1695—1763清代蒙古佛教(喇嘛教)僧人。内蒙古乌拉特旗广觉寺活佛。祖父喇嘛扎布，虔信佛教，曾去西藏觐见班禅额尔德尼，归来时，适值此孙出生，为之起名罗布桑嘉措。7岁从伊克昭盟一禅师为徒。学越2年
①见“耶律敌鲁”(1318页)。 ②见“耶律的禄”(1315页)。
参见“学董制”(1536页)。
朝鲜族民间传统岁时习俗。流行于延边等地区。现在，此俗已消失。“夜光”为鬼名，始载于朝鲜李朝洪锡谟《东国岁时记》元日条：“俗说鬼名夜光”。相传于夏历正月初一降于人间，逐个试穿每个小孩的鞋，足样合适则穿去
书名。一名《丁孝子集》。元末明初回回人※丁鹤年(1335—1424)撰。今集存诗三百余首，多忧国忧民之作。其风格清隽流丽，富于情感，多怀亲之情，故有“忠孝诗人”之称。曾在明永乐(1403-1424)年
金代契丹起义军首领之一。亦作札八。契丹族。移剌(耶律)氏。原仕金，大定元年(1161)，奉命同前押军谋克播斡、前牌印麻骇、利涉军节度判官马脑等赴临潢府(治今内蒙古巴林左旗)境，招降移剌窝斡领导的契丹起
北魏世宗宣武帝元恪年号。500—503年，凡4年。
见“蜑”(2257页)。
绕青海湖而居的藏族之俗称。即千布录、刚咱(察)、汪什代克、都受、完受、曲加洋冲、公洼他尔代、拉安八族。古之西羌，唐以后统于吐蕃。明代蒙古族据青海，失其地，多远徙，留者为蒙古所役属。清雍正二年(1724