清代青海隆务寺高僧。藏族。出生于年都乎家。由东科·索南嘉措活佛等认定为阿旺程列之转世，由堪庆·根登嘉措受戒出家。乾隆十三年(1748)，由千名僧人组成仪仗队迎至隆务寺坐床，后居塔尔寺夏日大拉让。十八年(1753)，入经院学习。二十一年(1756)，任密宗学院法台。二十四年(1759)，任隆务大寺闻思堂堪布。次年，由堪庆仓授具足戒。二十九年(1764)，于佑宁寺拜谒章嘉·瑞贝多吉大国师，结成法缘。次年，遣人赴北京朝觐，乾隆帝赐以诰封敕书。三十二年(1767)，返回本寺。三十八年(1773)，建时轮金刚密乘学院，任法台。四十四年(1779)，亲往塔尔寺朝见六世班禅贝丹意希，聆听经法。五十一年(1786)，赴藏朝拜八世达赖喇嘛强白嘉措和班禅大师，达赖赐以堪布衣饰。回隆务寺后，于五十四年(1789)，往曲藏寺拜谒章嘉大国师。五十六年(1791)，应直朵尔活佛洛桑旦白坚参之请，于大法会上授灌顶。绘画七轴《噶登画传》及金刚坛城画。从西藏纳塘迎请《甘珠尔》和《丹珠尔》大藏经存入隆务寺。著有《宝道三要疏》。
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》将该卫与永乐五年(1407)正月所设哈兰城卫和正统后所设哈郎卫称作海兰城卫或海兰卫。
南北朝时巴东少数民族的总称。以居地为族称。古泛称※荆蛮。※廪君或※槃瓠之后裔。分布在今四川奉节一带。其居地深山险阻，人迹罕至。南朝宋大明(457—464)中，与建平、宜都、天门等郡蛮同举兵。太宗、顺帝
珞巴族义都部落习俗。流行于西藏自治区察隅地方。旧时收买勇士杀死仇敌是复仇的办法之一。收买的对象，一般为外氏族人，这样对方失去警惕，可以比较容易接近仇敌。收买勇士的价格较昂，一般要20头牛左右。代价讲定
即“刘承钧”(864页)。
1680—1752清朝将领。满洲镶黄旗人。瓜尔佳氏，※费英东曾孙。康熙二十年(1681)，袭三等公兼佐领。四十二年(1703)，扈帝西巡。四十三年，授正蓝旗蒙古都统。四十七年(1708)，调正白旗蒙古
见“沙不丹”(1126页)。
明末湖广石梁土官。土家族。崇祯间(1628—1644)，自带土兵粮饷，同容美(在今湖北鹤峰县)宣抚使田元助明军镇压李自成、张献忠起义军，“以功”由石梁(在今湖北五峰县西南)长官晋升为石梁安抚使。因争边
? —1680清朝大臣。满洲正黄旗人。吴鲁氏。纳尔泰之子。顺治六年(1649)，随军征大同叛镇姜瓖。十五年(1658)，随征南将军卓卜特征南明桂王朱由榔，在棚山岭击败李定国军。云南平，予骑都尉世职。康
①北周高祖武帝宇文邕年号。561—565年，凡5年。 ②宋代云南大理国国王段正明年号。1082—?。
西部越人之统称。参见“西瓯”(690页)。