词语站>历史百科>民族起源>斡赤斤

斡赤斤

①又作斡惕赤斤、斡辰、斡真、窝真。蒙古语音译,意为“灶君”,指幼子。古代蒙古人习俗,正妻所生幼子婚后仍留于双亲身边,并继承父亲的主要遗产。由于幼子是家中炉灶之守护者,亦即帐幕的主人,故被称为斡赤斤(灶君)或额毡(蒙古语音译,意为“家主”、“主人”)。婚后与父母同住,父死则与母同住。如成吉思汗幼弟帖木格·斡赤斤于史书中常简称为“斡赤斤”。成吉思汗部将孛斡儿出、赤老温、沉白等俱是成年后仍与父亲同住。成吉思汗分封领地时,将其母与幼弟领地联在一处。拖雷作为成吉思汗幼子,继承了其父自领的绝大多数军队及怯禄连河(今克鲁伦河)至按台山(今阿尔泰山)的“根本之地”。 ②见“铁木哥斡赤斤”(1880页)。

猜你喜欢

  • 绕为多尔吉

    即“章嘉若必多吉”(2095页)。

  • 贡乔森格

    1768—1833清代甘肃拉卜楞寺第二十五任堪布。藏族。嘉木样二世兄弟昂拉百户洛哲之长子。入拉卜楞寺,由嘉木样二世授沙弥戒,学习藏文。乾隆四十九年(1784),随嘉木样赴西藏拜隆多喇嘛强为师。后获拉然

  • 波儿哈都台吉

    见“段奈台吉”(1700页)。

  • 候城

    即“金满城”(1476页)。

  • 农政院

    见“大司农司”(92页)。

  • 公廨

    又称“社寮”。明清时台湾高山族村社的政治和宗教活动中心。类似内地之村公所。“番社”土官、土目、通事常在此议事和裁决社内各种纠纷,遇有重要事务,则传集社众在此商议,故《东番记》载:“议事必于公廨”。村社

  • 风琶蛮

    见“丰琶部落”(199页)。

  • 乌古斯

    ①六至八世纪东突厥汗国境内氏族名、部落名。又称九姓乌古斯或人姓乌古斯。鄂尔浑突厥文碑如《暾欲谷碑》、《阙特勤碑》、《毗加可汗碑》以及《磨延啜碑》等均提及此部。时役属听命于突厥可汗,常为之战。或认为乌古

  • 台香山

    山名。位于内蒙古宁城县西部,老哈河支流黑里河南岸。清代称福峰山,俗称喇嘛洞山。主峰望儿山高1270米,山上有古代军事要塞遗址,称望儿城。主峰东边的福峰山有三块巨大的花岗岩石,阴刻朱红“福峰山”,左为蒙

  • 笔帖式

    清代官名。亦作笔且齐。清内阁、各部院馆、各府寺监、八旗内外衙署等所置的低级官员。掌翻译、缮写满、汉章奏文移、书牍等项文书事务。《清通志》载:本称由来已久,“沿历代令史遗制”,远者可溯汉代“兰台令史”,