明朝授予馆觉地方(今西藏昌都及其以东地区)政教首领的封号。永乐(1403—1424)初，明廷遣使僧人智光至其地，了解政教及民情。永乐四年(1406)，馆觉僧宗巴斡即南哥巴藏卜遣使入朝贡方物，永乐帝诏授其为灌顶国师。五年，复遣使至京师入谢并贡方物，明廷封其为护教王，赐金印、诰命，国师如故;并命其属下南葛监藏为朵甘行都指挥使。六年四月，遣其徒端竹巴等入朝贡马及方物，赐以白银30两、钞80锭、彩币3表里、茶30斤。十三年(1415，一说十二年)，王卒，明廷遣使命其侄斡些儿吉剌思巴藏卜袭职。其后，历洪熙、宣德、万历三朝，乃至明末天启六年(1626)八月，贡使未断，如例封赐。永乐十二年(1414)，其王曾奉朝命与※阐教、※赞善、※阐化三王及川卜、川藏等地共修驿站，自是，西藏至内地道路毕通，使臣往还无虞寇盗。为沟通西藏与内地政治、文化、经济作出重要贡献。
藏语音译，意为“大秘书”。原西藏地方政府※译仓主管官员。清代文献亦称毕七克齐。额设4名，六品衔，均为堪穷品级僧官。主管政府内僧官系统事宜，保管文件、档案、缮发公文、命令。职权甚大。七世达赖喇嘛始选其中
旧时德昂族民间祭祀活动。流行于云南保山潞江坝一带。每年夏历三月由佛爷择吉日举行。是日，全寨老少集体前往寨外清水池边，杀鸡、猪祭祀。佛爷在一张白纸上画一条龙，待群众到齐，点燃香烛，然后诵经，并把画有龙的
见“大策凌敦多布” (100页)。
见“盛逻皮”(2033页)。
?—676吐蕃赞普。又作赤芒松芒赞、芒伦芒赞或芒赞。650—676年在位。吐蕃王朝建立者※松赞干布孙，贡日贡赞(即贡松贡赞)之子，母阔久木杰赤格迪夏，吐谷浑族。唐永徽元年(650)，松赞干布卒，其父先
清内蒙古诸旗之一。在今内蒙古自治区昭乌达盟南部。牧地东界土默特右翼旗，西界正蓝旗，南界边墙，北界喀喇沁右翼旗。元属大宁路，明初隶大宁都指挥使司，后为察哈尔所据。天聪年间，喀喇沁部长苏布地偕从叔色棱等降
十六国时期南安赤亭烧当羌姚氏所建政权。※淝水之战后，氐族苻氏前秦政权日趋瓦解。建元二十年(384)，原受前秦控制的羌人首领姚苌奔赴渭北，纠集西州豪族，叛苻坚，自称大将军、大单于、万年秦王，建年号白雀，
见“定日”(1527页)。
南诏与吐蕃战争。南诏王阁罗凤于唐天宝十一年(752)臣附于吐蕃。异牟寻时，因苦于吐蕃重税苛赋，夺其险地立城堡，又岁征兵以助镇防及所谓“三忍、四难忍”，谋击吐蕃。贞元十年(794)，与唐使崔佐时盟于点苍
清末回族留日学生文化团体。光绪三十三年(1907)十一月，由留日回族学生刘庆恩等发起在日本江户成立。以“联络同教情谊，提倡教育普及及宗教改良”为宗旨。有来自国内4个省的会员36人。保廷梁任会长、下设书