慕容曦光
即“慕容曦皓”，一说非同一人，乃慕容曦皓之昆仲。
即“慕容曦皓”，一说非同一人，乃慕容曦皓之昆仲。
明代诗人。字允修。云南永昌(今保山县)人(一说上元人，寄籍保山)。回族。万历十三年(1585)中举，官吏部司务。为人正直，能文善诗。作品大多清新蕴藉，构思新颖，意境开阔。常与文学家杨升庵等相互唱和。著
清代海南岛黎族农民反帝反封建的武装起义。光绪年间(1875—1908)，崖州多港峒(今乐东县大安)一带黎人饱尝汉族官吏、地主、奸商和本民族上层的剥削和奴役。随着帝国主义对中国的侵略，其宗教势力也深入至
原始社会初期一群女子与一群男子互为夫妻的集团婚形式。亦称伙婚、多偶婚、集团婚、普那路亚婚等。存在于旧石器时代。最初阶段为血缘群婚，即任何男女可在同辈直系和旁系兄弟姐妹，以及年龄相近的异辈人中结为配偶，
?—1414明代青海瞿昙寺创始人。藏族。出生于西藏洛扎地区之卓窝隆地方。曾在青海湖海心山长期修持，故又称“海喇嘛”。后赴贡隆扎修持。明洪武元年(1368)，朱元璋即位，被迎至京，后返贡隆扎，明朝赐准于
山名。畲族传说中的发祥地。座落在广东潮安县北25公里处，跨饶平、丰顺两县，方圆数十里。山峦起伏，连绵不断，主峰大髻海拔1498米。传说畲族先祖源于此山，始祖盘瓠死后葬于此山。今山区仍居住着不少畲族，保
亦称龙门石窟。在河南洛阳市南郊13公里伊河入口处两岸的东西崖，即香山和龙门山(伊阙山)。与※莫高窟、※云冈石窟并称为中国古代佛教石窟艺术三大宝库。开凿于北魏宣武帝景明元年(500)，后经东魏和西魏、北
1211—1279元朝大臣、政治家。全名赛典赤·赡思丁·乌马儿。阿拉伯语“赛典赤”，意为“荣耀的圣裔”，“赡思丁”意为“宗教的太阳”，“乌马儿”意为“长寿”。回回人。出生于中亚布哈拉一个信仰伊斯兰教的
①辽封爵。保宁元年(969)，东丹王耶律倍第五子耶律道隐受封。 ②金封爵，大国一字王号。天会十三年(1135)，金宗室燕京留守完颜银术可以曾俘辽天祚帝，历破宋军等功加保大军节度使，迁中书令，封蜀王。十
即“婆罗门”(2128页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》改作呼勒河卫，并说清代有呼勒河在长白山西南，源出分水岭，入佟嘉江(今浑江)。