恰博特沟墓群
古墓葬。位于今新疆昭苏县城东32公里的恰博特沟山梁上。南距克达拉乡约2公里。海拔1566米。南北约1.5公里，东西1公里。墓葬约有90座。其中大型墓约10座，封堆高1.5—3米，直径15—30米，顶部大都下陷。多数为小型墓，封堆高50—100公分，直径5—20米，墓地北端有少量石堆墓，系用卵石堆成。在恰博特沟谷中，距乡政府约3公里处，有一尊石雕人像，面朝南，阴刻，仅有面形(已被移至县文管所收藏)。石雕像背后有一方形石圈，用卵石围成。从石人形像看，约属公元8世纪前后突厥人遗存。
古墓葬。位于今新疆昭苏县城东32公里的恰博特沟山梁上。南距克达拉乡约2公里。海拔1566米。南北约1.5公里，东西1公里。墓葬约有90座。其中大型墓约10座，封堆高1.5—3米，直径15—30米，顶部大都下陷。多数为小型墓，封堆高50—100公分，直径5—20米，墓地北端有少量石堆墓，系用卵石堆成。在恰博特沟谷中，距乡政府约3公里处，有一尊石雕人像，面朝南，阴刻，仅有面形(已被移至县文管所收藏)。石雕像背后有一方形石圈，用卵石围成。从石人形像看，约属公元8世纪前后突厥人遗存。
清朝武官。蒙古正黄旗人。原系喀喇沁部人。袭任理藩院郎中兼步军副尉。康熙五十七年(1718)，随定西将军噶尔弼征四川口外理塘、巴塘。五十八年，奉命招降察木多等处索克三丹公、朱公、吉东，龚布等处之拉礼、墨
即“处闾近支”(588页)。
见“女真字海龙摩崖”(148页)。
维吾尔族民间古典音乐、舞蹈、诗歌汇编。经维吾尔族群众长期创作，不断吸收融合其他民族音乐、歌舞优点，于※叶尔羌汗国时期(1533—1680年)基本定型。流行于新疆各地。“木卡姆”维吾尔语音译，意为“大曲
见“萧挞凛”(1997页)。
唐代吐蕃奴隶社会中奴隶之一种。其地位与另一类最低级的奴隶“宁更”相似，无任何人身自由与权利。参见“更”(1048页)及“宁更”(625页)。
即“徐夷”(1893页)。
元、明时期对仫佬族先民的称谓。主要分布于今广西罗城仫佬族自治县及相邻地区以及贵州南部。由古代西瓯、骆越、僚、伶的一部分发展而来。保持“从母不从父”的传统习惯，血缘组织结构牢固。从事农业生产，推行封建制
见“溆州蛮”(2285页)。
元初畲族起义军首领。畲族，广东循州(今龙川县境)人。元至元二十六年(1289)正月，为配合闽、粤、赣等地畲、汉族人民大起义，率循州畲、汉起义队伍，攻赣州，掠宁都，据秀岭，声势浩大。后被招抚，降元。同年