恒安
?—1853
清朝将领。满洲正白旗人。萨克达氏。嘉庆十一年(1860)，由拜唐阿升蓝翎侍卫。十四年，迁三等侍卫。十七年(1812)，升副军参领。十八年，随军镇压河南滑县天理教起义，激战受伤。署镇江、淮安、苏州等营参将。道光四年(1824)，署抚标中军参将。五年，擢广东南雄协副将。七年(1827)，调补两广督标中军副将，历任潮州、高州等镇总兵。十二年(1832)，参与镇压瑶族起义，赏戴花翎。十八年(1838)，补湖北郧阳镇总兵，历署提督三次。二十三年(1843)，因病乞休，食全俸。
清朝将领。满洲正白旗人。萨克达氏。嘉庆十一年(1860)，由拜唐阿升蓝翎侍卫。十四年，迁三等侍卫。十七年(1812)，升副军参领。十八年，随军镇压河南滑县天理教起义，激战受伤。署镇江、淮安、苏州等营参将。道光四年(1824)，署抚标中军参将。五年，擢广东南雄协副将。七年(1827)，调补两广督标中军副将，历任潮州、高州等镇总兵。十二年(1832)，参与镇压瑶族起义，赏戴花翎。十八年(1838)，补湖北郧阳镇总兵，历署提督三次。二十三年(1843)，因病乞休，食全俸。
台湾高山族聚落组织。参见“社”(1170页)。
又称“棉博”。怒语音译，意为“协作”。过去云南怒江地区怒族在生产和生活上的一种原始互助协作形式。在农忙季节或建造新房时，任何一家都可邀请本家族成员及同寨相好前来帮忙。助耕时间多为一二天，被帮助的人家每
见“头克汗”(631页)。
元代小面额纸币。指五文以下中统钞。世祖中统元年(1260)，始印行中统元宝交钞，面值由十文至二贯文共10等，无厘钞。元人称钞一贯为一两，百文为一钱，十文为一分，一文为一厘，故五文以下钞为厘钞。至元十二
回、东乡、保安、撒拉等族婚姻习俗。又称撒喜。流行于甘肃、宁夏，青海、福建、河南、山东等地。源自古代波斯、阿拉伯人婚礼中之“撒金豆”及宗教信仰之俗。侨居中国的波斯、阿拉伯穆斯林巨商结婚时，于婚礼当天在女
①明初云南寻甸女土官。彝族。所属，南诏时为寻甸部，大理时改称仁德部，世居寻甸(今云南寻甸回族彝族自治县)。洪武十七年(1384)，袭职，为寻甸军民府土知府。二十三年(1390)，在辖区内置木密关守御千
即《孙威敏征南录》(941页)。
唐代南诏宣武帝隆舜年号。约878—881年，凡4年。
?—487北魏宗室。鲜卑拓跋氏。道武帝※拓跋珪孙，阳平王※拓跋熙次子。始光四年(427)，其叔广平王连卒，无子嗣。从兄弟太武帝焘封其为南平王，以继连后，并加平西将军。善骑射，深受焘赏识，常引侍左右。后
赫哲语音译，意为“鹿角神帽”。又称“胡也刻”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。为萨满的重要神具之一。旧时赫哲族萨满的神帽有初级神帽、鹿角神帽两种。男萨满戴的鹿角神帽(女萨满戴的神帽与初级神帽相似)