词语站>历史百科>民族起源>德昂族

德昂族

中国少数民族之一。自称昂、达昂、尼昂、纳昂、冷、梁、汝买、纳安、诺买等,他称崩龙,旧称崩龙族。1985年9月正式改为德昂族。分布在云南潞西、镇康、梁河、盈江、陇川、龙陵、瑞丽、耿马、永德、保山、澜沧等地,其中以潞西三合山和镇康军弄等地为多,有15462人(1990年)。在缅甸、泰国亦有分布。其族源有中南半岛古老居民、濮人族属、滇人族属、哀牢族属、茫蛮族属、金齿族属、蒲蛮族属等诸说。先于傣族居住在云南德宏地区。据明景泰《云南图经志书》永昌府和清光绪《永昌府志》言,其类似傣族,惟语言不通。男子椎髻跣足,性勇健,妇女绾髻于脑后,藤蔑圈缠腰,漆齿文身,多居山巅。主要从事农业生产,善种茶,有“古老茶农”之称。操德昂语,属南亚语系孟高棉语族佤德昂语支,内分布雷、若买、纳昂三种方言,无本民族文字,部分人兼通汉语、傣语或景颇语。住“干栏”式建筑,行“土葬”,有嚼砂、芦子等生活习俗。信奉小乘佛教,崇拜自然,相信鬼神,有※泼水节、※“关门节、※开门节、※烧白柴等宗教节日和※祭鬼树、※祭家堂、※祭蛇神等传统的宗教祭祀活动。解放前长期受傣族土司、部分景颇族山官的统治与剥削,社会经济形态落后,生力水平低下,尚保持原始公社制残余。解放后,通过社会改革,建立了民族乡,享受了民族平等和当家作主的权利,改革了原始耕作制度,发展了农业生产,修建了学校、卫生所和商业网点,具有本民族特色的民间文学和歌舞亦获得继承和发展。

猜你喜欢

  • 康艳典

    唐时西域康国人。贞观(627—649)初投唐,任石城镇使,驻扎石城(今新疆鄯善)一带,以招西域商贾。上元二年(675),在当地主持兴建弩支、蒲桃、萨毗等9城。至武则天时,其后裔康拂耿延、康地舍拨兄弟尚

  • 十二台地

    清代内蒙古西部12驿站的土地。康熙三十一年(1692)始设。归化、萨禄庆、杜尔格、和林格尔、新店子、八十家子6站均在土默特旗境内;东素海、吉克素、巴彦布拉克、阿鲁鸟尔图、巴彦素海、察罕扎达该6站均在昭

  • 夜落纥

    ①唐初回纥“内九姓”中的氏族之一。一作药罗葛。世为巨族。自7世纪初年始,回纥兴起后的诸首领※特健俟斤、※菩萨、※吐迷度、※婆闰、※比粟、※独解支、※伏帝匐、※伏帝难、※承宗、※护翰等,以及744年建立

  • 大定

    ①北周静帝宇文衍(后改名阐)年号。581年,凡1年。 ②金世宗仁明圣孝皇帝完颜雍年号。1161—1189年,凡29年。

  • 马基勒空

    藏语音译,意为“藏军司令部”。原西藏地方政府直属藏军最高指挥机关。直接管辖各兵营。设三品僧俗官员各一人主管,下设四至五品官员协理。僧官必由三大寺上层喇嘛札萨充任;俗官出自贵族子弟或由噶伦兼任。

  • 屠寄

    1856—1921清末史地学家。江苏武进人,字敬山,号结一宦主人。光绪十四年(1888)入两广总督张之洞幕,任广东舆图局总纂,主修《广东舆地图》。十八年(1892)中进士,授庶吉士。散馆,改工部主事。

  • 拙赤合撒儿

    见“合撒儿”(835页)。

  • 包利

    ?—1736清雍正乾隆年间苗民起义首领。又称“老包”。贵州古州(今榕江)人。苗族。雍正十二年(1734),以“苗主出世”号召苗民起义,事泄,被捕,经苗民斗争,获释。十三年三月,为反抗官府敲诈勒索,与苗

  • 火筛

    明代东蒙古右翼满官嗔部领主。又译科赛、郭锡、浩锡等。满都鲁可汗部下※脱罗干子。成化十五年(1479),父子协同亦思马因翦除权臣磘加思兰,有功于汗庭,尚满都鲁次女伊锡克公主,称塔布囊(驸马)。史称“赤面

  • 贻谷

    ?—1926清朝大臣。满洲镶黄旗人。姓乌雅氏。字蔼人(仁)。光绪元年(1875)举人,十八年(1892)进士,累官内阁学士。二十六年(1900),八国联军侵犯北京时,扈从慈禧太后和光绪帝到西安,任兵部