古城名。又名喀什噶尔汉城。位于喀什噶尔(今新疆喀什)回城西北2里许，临喀什噶尔河。乾隆二十七年(1762)，喀什噶尔参赞大臣永贵奏建。城周2里5分，高1.4丈。设四门：东承恩、西抚羌、南彰化、北辟远。驻参赞大臣。三十年(1765)，参赞大臣移居乌什，设办事、协办大臣各1人。有满营、锡伯营、绿营兵等驻防。三十六年(1771)，乾隆赐今名。五十二年(1787)，城内置有仓库、衙署、兵营、万寿宫、关帝庙等建筑，商旅骈居，壮丽繁华，为新疆重要都会。道光六年(1826)，以张格尔叛乱，城被焚毁。八年(1828)，扬威将军长龄别于其地附近建新城，名“恢武”。城周8里6分，于东、南、北各建一门。仍为参赞大臣公署。后为阿古柏占领。光绪三年(1877)，喀什噶尔收复，辟为直隶州驻地。二十八年(1902)，新疆设郡县，改为疏勒府驻地。
清代对蒙古诸札萨克旗的总称。蒙古札萨克旗，按‘盟旗制度’规定，有内札萨克和外札萨克之分。内札萨克旗指分布于漠南蒙古地区的科尔沁等24部49旗，是在满族统治阶级兴起后依其归附先后相继建立起来的旗。外札萨
见“哈克那札尔汗”(1643页)。
清代西藏地方僧官。藏族。为第穆寺札萨克喇嘛。咸丰三年(1853)，第穆寺呼图克图阿旺罗布藏济美甲木磋因玷污教规，发遣宗喀后，所有第穆寺财产及所属土地、人民，由其代为经营。后赏给管理事务札萨克喇嘛名号，
见“吕隆”(775页)。
?—386又作慕容��。十六国时期西燕国君。鲜卑慕容氏。宜都王慕容桓之子。昌平元年(386)二月，慕容冲被杀后，段随立，三月，复为慕容恒与慕容永所杀，拥立其为燕王，改元建明
召庙名。亦称圆会寺，俗称西大庙。位于内蒙古巴林右旗大板镇王府西8里处。清康熙六年(1667)，由固伦淑慧公主主持兴建。后多次扩建。有殿舍50余间，喇嘛最盛时达750人。由活佛任主持。解放初仍有喇嘛80
南北朝时期北上黄地区少数民族的总称。以地名为族称。古代称※荆蛮。南朝齐时属雍州。分布在今湖北蛮河与汴水间。南齐建元二年(480)，乘北魏攻齐，※南襄城蛮、司州蛮举兵之机，其首领文勉德(又作文施德)亦举
科举时代经皇帝恩准于正科以外另行考试得以中式者的录取公告。宋、金皆有此制。此种考试因在正科之外，又称“恩科”。金大定二十九年(1189)勒令，凡5次参加御试进士考试不录者，可向皇帝奏名考试，以文章高下
卫拉特蒙古准噶尔、杜尔伯特部首领之姓，又为部落名。一说为蒙古语“漏管”之意。流传其祖先为“天女”所生，后放在树下，靠状如漏管之树枝吸取树汁以充营养，故其子孙被称为绰罗斯。初为卫拉特联盟成员之一。后其部
1130—1198金大臣。盖州(治今辽宁盖县)别里卖猛安奚屈谋克人。女真族。粘割氏。贞元(1153—1156)初，以通女真字试补户部令史，转尚书省令史。大定七年(1167)，选任吏部主事，后任右补阙、