宋代下溪州土官。土家族。下溪州(治今湖南古丈东北)刺史※彭儒猛子。天圣七年(1029)，受兄彭仕端命入朝贡方物。明道(1032—1033)初，兄卒，嗣为下溪州刺史，累迁检校尚书右仆射。皇祐二年(1050)，夺子彭师宝之妻，为子怨恨。至和二年(1055)，师宝举族趋辰州，告其夺子妻、杀誓下13州将、并地夺印，自号“如意大王”，补置官属，欲谋乱。朝廷遣知辰州宋守信等帅兵数千讨仕羲，未获，俘其奴仆、搬运※“溪州铜柱”而返。继调三司副使李参等统重兵征之。受招谕，自陈本无反状，其僭称号、补官属，乃不知宋廷礼义所致，愿以20州旧地内属、复贡奉。嘉祐二年(1057)，归还所掠兵丁51人、械甲1800余，率众700饮血就降。辰州官府亦发还其奴众及铜柱。此后，虽仍岁奉职贡，然屡攻掠边地，并于辰州界白马崖下喏溪聚众守险，拒朝廷招谕，不归还侵地。熙宁三年(1070)，为其子彭师彩所杀。
蒙古族传统民间舞蹈之一。以模仿挤奶动作，故名。劳动之余，青年妇女在轻快的节奏中翩翩起舞，模仿挤奶过程中的各种动作，舞姿优美轻柔，富有浓郁的民族风格和抒情风味，尤以抖肩，翻腕等动作著称。表现出蒙古族劳动
旧时布依族民间巫术。亦称“丢摆子”。流行于贵州南盘江、北盘江流域。是时，由于人民生活贫困，缺乏医药卫生条件，疟疾病(俗称“打摆子”)极为流行，尤以幼童被感染者为多。布依族民间相传疟疾为“摆子鬼作崇”，
1899—1959中共党员。又名赵壁诚。蒙古族。土默特左旗乌尔素村人。家贫，15岁在巧尔气召当小喇嘛，诵经读书。后入土默特旗初级蒙文小学。1920年入土默特高等小学。1923年入北京蒙藏学校，参加中国
见“唆鲁和帖尼”(1865页)。
唐代北方诸族对唐天子之尊称。始自太宗李世民。贞观二十年(646)，薛延陀汗国亡，铁勒诸姓谒太宗于灵州，请置汉官。九月，诸部首领共上天可汗尊号。时北方诸族皆敬天，称天曰“腾格里”;其首领称“可汗”，故上
?—1854清朝大臣。蒙古正兰旗人。图博特氏。嘉庆十六年(1811)，由拜唐阿擢兰翎侍卫。二十一年(1816)，迁三等侍卫。道光六年(1826)，调直隶巩华城都司。二十一年(1841)，升督标中军副将
参见“火器营”(393页)。
清内蒙古诸旗之一。在今内蒙古自治区昭乌达盟北部。牧地当潢河(今西拉木伦河及其下游西辽河)北岸。元为鲁王分地。明初为全宁卫，后属兀良哈北境。至达延汗曾孙苏巴海，号所部为巴林。役属于察哈尔。与喀尔喀为兄弟
明清四川彝族土司名。明洪武九年(1376)，调云南大理土司卢尼古随征※月鲁帖木儿(蒙古族)，授四川德昌土知州。永乐二年(1404)，置昌州长官司(治今四川凉山州德昌县西北)，以卢氏为长官。清康熙四十九
书名。东汉赵晔撰。原书为12卷，宋以后文献只收录10卷，已佚2卷。记述春秋战国时吴、越两国盛衰之事，前5卷叙述吴国自太伯迄夫差;后5卷记越国自无余至勾践。采用编年体记事方法。该书不记山川地理，只叙人物