弘觉寺
寺院名。在青海西宁市。旧名妙华庵。明洪武二十三年(1390)建，永乐十年(1412)敕赐“弘觉寺”匾额。明前期，该寺深受朝廷重视，寺僧札思巴销南曾多次进京朝贡，被封为国师。在明朝支持下，寺院兴盛，名振西宁。明后期，塔尔寺、佑宁寺相继建成，此寺地位相对低落。清代成为甘肃拉卜楞寺属寺。建筑有护法殿、钟鼓楼等。有僧舍多间，因寺处西宁城内而为青海省内蒙、藏王公、千百户和上层僧人来西宁时之常住地。现仅留“宏觉寺街”名。
寺院名。在青海西宁市。旧名妙华庵。明洪武二十三年(1390)建，永乐十年(1412)敕赐“弘觉寺”匾额。明前期，该寺深受朝廷重视，寺僧札思巴销南曾多次进京朝贡，被封为国师。在明朝支持下，寺院兴盛，名振西宁。明后期，塔尔寺、佑宁寺相继建成，此寺地位相对低落。清代成为甘肃拉卜楞寺属寺。建筑有护法殿、钟鼓楼等。有僧舍多间，因寺处西宁城内而为青海省内蒙、藏王公、千百户和上层僧人来西宁时之常住地。现仅留“宏觉寺街”名。
南天国仁惠皇帝侬智高年号。自1052年五月至1053年正月。参见“侬峒起义”(1462页)。
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里名。属承天皇太后※崇德宫。又，是宫下尚有一抹里名“赁预笃温一腊”。“稍瓦直”又译作“稍瓦只”，应天皇太后※长宁宫一抹里名“浑得移邻稍瓦只”，景宗※
京语音译，意为“大家的山林”。京族对村寨公有山林称谓。解放前京族地区的山林多为村寨公有，由“翁村”(村长)派专人看管，主要作修建“哈亭”(安设神位和祖先牌位的地方)之用，村民不得随意砍伐。
狍头皮帽。鄂温克语音译。今内蒙古呼伦贝尔盟境内鄂温克人传统狩猎用帽。因利用狍子头皮原样制作得名。一个狍头皮做一顶帽盔，对眼、耳、角部位稍作加工，再用一块狍崽皮作帽沿。戴着进山打猎，远看象狍子一样，便于
见“钦察汗国”(1668页)。
西藏察隅地区僜人神判方法之一。被告光着脊背，由人将一烧红的铁件顺其背部滑下。若烫伤，表明原告理直、被告理曲;反之则为原告无理、被告有理。解放前僜人常用此法断定事理不明、是非难辨的事件。被判无理者必须向
金海陵王完颜亮年号。1156—1161年，凡6年。
?—1015“宝物”一作“巴乌”。宋朝公主，甘州回鹘可汗※夜落纥(又作夜落隔)之妻。宋大中祥符元年(1008)，以夜落纥击败夏主赵德明，与夜落纥同遣使告捷于宋。赐公主黄金器，封其为贤明宝物公主。五年(
中国伊斯兰教的一种教派形式和宗教制度。源于国外伊斯兰教的苏飞派(苦修派)。明末清初传入中国，与中国的封建家族制度相结合而形成。门宦教主有至高特权，教众崇拜教主，尊之为“圣徒”，并加以神化，认为可以引导
盐池名。也称青盐淖尔。位于内蒙古锡林郭勒盟乌珠穆沁旗。内蒙古盐地之一。以出产天然结晶、色暗味纯的青盐著名。产量丰富，每年输出察哈尔、热河等地。北魏登国七年(392)，拓跋珪曾抵此。天赐三年(406)，