贵州开州各族人民反洋教斗争。同治元年(1862)正月十五日，开州夹沙龙地区人民祭龙灯欢庆节日。法国传教士文乃耳以教民信仰天主为由，令教民拒不参加节日庆典。群众与教民发生冲突。知州戴鹿芝以破坏礼俗为由，拘捕文乃耳及4名教民，并就地正法。法公使哥士耆联合英、美、俄公使向清政府提出抗议，要求严处贵州官吏田兴恕等。贵州巡抚韩超陈奏，以法天主教主教胡缚理等跋扈，始激起田兴恕等不满，如对田兴恕“明正典刑”势必激民生变。清廷派云贵总督劳崇光、巡抚张亮基处理此案及※青岩教案。结果田兴恕被发放新疆，免当苦差;韩超交部议处。没收田兴恕寓所交胡缚理收管，两案赔银1万2千两。
参见“始毕可汗”(1550页)。
朝鲜族民间传统岁时习俗。亦称“禾积”。流行于延边等地区。现在，此俗已消失。据朝鲜李朝洪锡谟《东国岁时记》上元条记载：“乡里人家以上元前日束藁如纛状，包禾黍稷粟之穗，又悬木棉花冒于长竿之首，建屋旁，张索
书名。明许进(1437—1510)撰。1卷。进字季升，号东崖。灵宝(今河南灵宝)人。成化(1465—1487)进士，授御史，出按甘肃、山东。弘治(1488—1505)初，擢右佥都御史，巡抚大同。七年(
见“耶律璟”(1304页)。
藏语音译，意为“租税”。原西藏地方政府时代的地租和畜租。在农区收取定额租的土地称“波欣”。经营方式有：领主将小※谿卡或大片零散的领地交给属下大差巴经营;或小领主将其所属谿卡被迫让给大领主经营;这两种为
?—530北魏末大臣。河南洛阳人。鲜卑元氏。游击将军元长生子。善骑射。年二十，任员外郎。孝昌(525—527)中，以太尉奉使北上慰劳镇压六镇义军之广阳王元渊等。路经秀容川，结识尔朱荣，约为兄弟。未几，
1649—1707清朝大臣。满洲镶红旗人。楝鄂氏。康熙十一年(1672)，任太常寺赞礼郎兼管佐领事。十六年(1677)，授太常寺卿。二十三年(1684)，迁左副都尉御史，擢内阁学士，充经筵讲官。二十六
朝鲜语音译，即“桔梗谣”。朝鲜族传统民谣。流行于延边等地区。描写的是妇女采集桔梗的劳动场景和爱情生活。旋律回肠荡气，极富抒情感。
1696—1776清朝大臣，满洲正黄旗人。姓乌雅氏。雍正十年(1732)，由刑部笔帖式擢堂主事，历官员外郎、郎中、江宁知府等。乾隆二十年(1755)，迁刑科给事中，巡视台湾。二十二年，擢镶黄旗汉军副都
山名。清代又称牛皮箐。位于贵州省东南苗岭山脉。海拔2179公尺。重山叠嶂，绵亘二三百里。北倚丹江(今雷山县北)，南接古州(今榕江)，西连都匀、八寨(今丹寨)，东达清江(今剑河)、台拱(今台江)。山中危