庆原路

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• 李彝俊

  见“李彝敏”(1045页)。

• 瓦寺宣慰司

  明清时四川土司名。司治今阿坝州汶川县涂禹山。统辖藏民和汶川部分羌民。土司祖籍西藏，后迁居董卜韩胡(今宝兴县硗碛乡)。明正统九年(1444)，有雍中罗洛思者以藏经进贡，封“加渴瓦寺灌顶觉弘善大国师”。十

• 敦罗布旺布

  ?—1741清代卫拉特蒙古土尔扈特部汗王。又作敦罗卜旺布、敦多克奥木巴。※阿玉奇汗孙，※衮扎布之子。初随父驻牧额济勒河(今伏尔加河)流域。清雍正十三年(1735)，率军击败叔父车凌端多布后，于同年十月

• 矣格

  宋末元初云南罗武部土官。彝族。为大理37部之一罗武部长、武定凤氏土官一世祖阿而(《明史·土司传》作阿历)之玄孙。世袭罗武部(居今云南禄劝彝族苗族自治县)长。南宋淳祐十二年(1252)，忽必烈以太弟征云

• 比欢

  毛南族民歌的两种形式。一般单独称为“比”或“欢”。因其后分别带有“罗嗨”、“罗喂”的衬词，故统称为“比欢”或“罗嗨罗喂”。“比”可以分为“比条”、“比单”、“比早”和“比三纽”四种，有七言、六言、五言

• 荷水

  古运河名。春秋末年吴王夫差为“通于商鲁之间”令人开凿的一条人工运河。据《国语·吴语》：“吴王夫差既杀申胥，不稔于岁，乃起师北征，阙为深沟，通于商鲁之间。北属之沂，西属之济，以会晋公于黄池。”起于今山东

• 抹骨登兀没灭

  契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里(相当于“乡”，或“乡”下一级单位)名。属辽穆宗※延昌宫。此词语由三部分组成，“抹骨登”又译作“抹骨古等”，是宫下有一※瓦里即为是名;还有一瓦里名

• 额古都娘娘

  鄂伦春语音译。又称“埃尼博如坎”。主管天花病的娘娘神。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。旧时鄂伦春人患天花病，祈祷此神保佑。祭品为狍子、野鸭、飞龙鸟和酒等。神像是在布或纸上画的3个女人像。相传她们

• 达儒

  藏语音译。原西藏地方政府管辖下牧区基层组织的执事之一。任期不等，在甲本(百夫长)领导下，负责征收各种差税和※“其美”租，每年召集本部落牧民清算各项差税及“其美”租的支出帐，三年清点一次本部落的牛、羊数

• 常和署

  元代管理回回乐人之机构。初名管勾司。元仁宗皇庆元年(1321)置。延祐三年(1316)改今名。设署令1员，从六品，专管回回乐队人员。下设署丞、管勾、教师、提控各2员。据载，其乐队演奏之“回回乐曲”存名