词语站>历史百科>民族起源>巴格卜课

巴格卜课

纳西族推算阴阳五行、四方四隅、八卦、干支和六十花甲的图谱。“巴格”直译是“蛙课”,据东巴经记载,最早卜书取自盘祖萨美女神处,途中被大金蛙所吞,后请史所多支三弟兄射蛙,始才取出卜书。金蛙临死大叫五声,“精畏”五行从此出。在巴格蛙卜课中讲箭穿蛙身,箭尾向东,箭柄木制,故东方甲乙木;蛙头向南,嘴吐火焰,故南方丙丁火;箭头穿蛙身向西,镞用铁制,故西方庚辛铁;蛙尾向北,排泄尿水,故北方壬癸水;蛙之五脏六腑变成土地,故中央戊已土。纳西族的木火铁水土五行,分为阴阳二性,等于汉族十个天罡;阳木(甲)、阴木(乙)、阳火(丙)、阴火(丁)、阳铁(戊)、阴铁(己)、阳水(庚)、阴水(辛)、阳土(壬)、阴土(癸)。纳西十二属肖在巴格图中的方位,等于汉族地支:例如,鼠位·正北方下(子宫),牛位·东北隅(丑宫),虎位·正东方上(寅宫),兔位·正东方下(午宫),羊位·西南方(未宫),猴位·正西方上(申宫),鸡位·正西方下(酉宫),狗位·西北隅(戌宫),猪位·正北方上(亥宫)。巴格图的四方四隅,等于汉族八卦方位:狗位(乾位·西北隅),北方(坎位·正北方),牛位(艮位·东北隅),东方(震位·正东方),龙位(巽位·东南隅),南方(离位·正南方),羊位(坤位·西南隅),西方(兑位·正南方)。巴格图课推算六十花甲的方法,与汉族相似:阳木之鼠(甲子),阴木之牛(乙丑),阳火之虎(丙寅),阴火之兔(丁卯),阳土之龙(戊辰),阴土之蛇(己巳),阳铁之马(庚午),阴铁之羊(辛未),阳水之猴(壬申),阴水之鸡(癸酉),阳木之狗(甲戌),阴木之猪(乙亥)等等。

猜你喜欢

  • 东亚清真教育总会

    清末回族民间教育团体。光绪三十二年(1906)由童琮(又名印琮)在江苏镇江发起组织。原名“东亚穆民教育总会”。受到留日学生的支持,相与磋商,始易今名。三十四年(1908)秋,在镇江穆原学堂召开第一次大

  • 素图

    ?—1731清朝将领。满洲正黄旗人。富察氏。三等男斐雅思哈之孙,都统素丹之子。康熙四十年(1701),袭父爵三等轻车都尉,任护军参领。五十四年(1715),以厄鲁特蒙古准噶尔部策妄阿喇布坦入掠哈密北境

  • 卡基达安

    高山族语音译。台湾高山族阿美人对村社首领的称谓。由群众推举有威信、办事公道,或劳动生产能手及对敌斗争的英勇者担任。对外代表村社进行各种外交活动,对内调处群众各种纠纷,主持村社性的重大祭祀活动,但决定村

  • 巴珲岱

    ?——1723清朝将领。满洲正黄旗人。舒穆禄氏。一等侯伊尔德之孙。顺治十八年(1661),袭一等侯爵,授散秩大臣。康熙十九年(1680),擢正黄旗蒙古都统。二十一年,调正黄旗满洲都统。二十七年(168

  • 进武

    唐代南诏王妃之尊称。《新唐书·南蛮传》:“妃曰 ‘进武’”。

  • 见“糺” (1276页)。

  • 香保保古墓

    见“香葆拜古墓”(1677页)。

  • 伯颜

    ①蒙古语音译,意为“富人”一作巴延。相当于汉语的“财主”、“富翁”。古代蒙古社会富裕牧户主人的身分标志。据《元朝秘史》,约九世纪后半叶,成吉思汗十二世祖脱罗豁勒真即称此。亦被引申为一种称号,用以称呼有

  • 李元庆

    1841—1904清末开封农民抗粮罢市运动领导者。开封市郊东乡治台村人。回族。早年参加河南民间秘密会社“仁义会”。为人刚正,好打不平。光绪三十年(1904)秋,因清政府强迫该地农民补交沙荒地税粮,领导

  • 恩萨·索南乔郎

    1439—1504即二世班禅。全称竹白旺修索南乔吉郎布。藏传佛教格鲁派(黄教)名僧。藏族。后藏恩萨(今日喀则境内)人。初名支才贝吾。幼时灵异昭著,能追述前辈班禅事迹。被巴索曲结甘丹尺巴收为门徒,赐名索