壮族地区古行政建制。①宋置，治所在永平寨(今宁明县)，属邕州(治所在今南宁市)，统辖左江流域诸羁縻州县峒，有忠州(今扶绥地)、冻州(龙州)、万承州(大新)、思陵州(宁明)、左州(崇左)、思诚州(大新)、谭州(崇左)、渡州(今地不详)、笼州(今扶绥)、七源州(今在越南北境)、思明州(宁明)、西平州(今宁明县地)、上思州、禄州(今宁明地)、石西州(今宁明地)、思浪州(今在越南北境)、思同州(扶绥)、安平州(今大新地)、员州(今天等县地)、广源州(治所在今越南高谅省广渊县)、勤州(龙州)、南源州(今地不详)、西农州(在越南北境)、万涯州(在越南北境)、覆利州(今大新地)，温弄州(今靖西县湖运乡)、武黎县、罗阳县、陀陵县、永康县(以上皆今扶绥地)及11所峒。为壮族聚居区，古称“侬峒”地。 ②明置，治所在桂平县。属广西布政司，统辖浔州、南宁、太平、镇安四府及思明土府、泗城州(治所在今凌云)、田州(治所在今田阳)、归顺州(靖西)、奉议州(田阳)、龙州、养利州等土州。 ③清置，治所在宣化县(今邕宁)，统南宁、镇安、泗城三府及百色、归顺两直隶厅。
傈僳语音译，即“牧羊调”。傈僳族民间叙事长诗。世代口头相传，为傈僳族口头诗歌中流传很广的优秀作品之一。叙述旧社会男女青年翻山越岭，寻找牧场;在风霜雨雪里牧羊、剪羊毛、纺羊毛、织毯的劳动生活。以真切动人
少数壮族自称。意为“边地居民”。分布在广西防城等中越边境地区。参见“壮族”(888页)。
古代奖赏殊功的凭据。以铁为之。以金朝为例，状如卷瓦。刻字画襕，以金填之。外以御宝为合，半留内府，另一半赏给有殊功者。
土族神话史诗。流行于青海省互助土族自治县及民和县官亭一带。歌词分：起唱、混沌、开天辟地、人类起源、周末等部分。其中周末部分主要演唱老子、释迦牟尼、孔子3个历史人物的诞生，以及道、释、儒三教的创立，受汉
见“伽色尼”(1098页)。
见“纳穆泰”(1270页)。
敖汉旗札萨克府庙。蒙古语称好顺苏莫，俗称王子庙。位于内蒙古敖汉旗木头营子镇鼎足山下，清顺治年间(1644—1661)兴建。寺有主殿两座、其他殿堂80间、僧房等120余间。占地120亩。寺庙喇嘛最多时达
元代伊斯兰教古墓。全称穆尔菲德先贤古墓。俗称“圣人墓”。地在福建福州西郊象山北坡井边亭村。建于元大德十年(1306)。亭式建筑，方形、坐北朝南，边长8米，四壁高4.6米。基部为花岗石叠砌，墙身为大块青
金、元时赋敛形式之一。指对某些物品征收一定比例的实物税。元代诸种物品抽分的比例各不相同：(1)牲畜。太宗元年(1229)规定蒙古牧民有马牛羊及百者，分别输牝马一、牸牛一、羒羊一。成宗大德八年(1304
元代宣政院所辖地方官署名。简称“乌思藏宣慰使”。“乌思”指前藏;“藏”指后藏;“纳里速古鲁孙”意为阿里三路。相当今西藏地区。元世祖至元二十五年(1288)，改总制院为宣政院，以帝师领院事，管理全国佛教