①即“月市”(373页)。 ②明代蒙、汉、女真等族的集市贸易。因市期短、规模小、人数少，区别于大型马市和民市，故称小市。包括定期举行的月市、小规模的马市以及不定期临时开设的互市。永乐三年(1405)开设于广宁(今辽宁北镇)、开原等地，与蒙古兀良哈三卫及女真诸部互市。万历元年(1573)，为弥补一年一度大型马市之不足，满足贫苦农牧民互市的强烈要求，先后自辽东至甘肃边塞地区以及松山(今甘肃天祝藏族自治县东松山)、青海等地开设数十处市场进行民间互市，使各族农牧民、商人就近交易。有时蒙古方面因驻地迁徙、迎佛、召开法会等，要求明朝开设临时市场。如万历六年(1578)，※俺答汗在青海仰华寺召开法会，要求明朝在青海开设临时市场。小市灵活方便，深受农牧民欢迎。
即“乌古论镐”(340页)。
见“回离保”(781页)。
清代文献对台湾部分高山族的称呼。所谓“内附输饷曰熟番”，或言“界内番或在平地，或在近山，皆熟番也。”主要分布在台湾西部平原，或靠近平原的谷地和山溪之间，故又称“平埔番”。以从事农业生产为主，因与汉人接
见“口外十二厅”(117页)。
土家族婚姻习俗。也称坐床或填房。女子丧夫，必嫁其夫兄或弟。故有“兄纳弟妻，弟配兄嫂”之谚。属“兄终弟及”婚俗。汉族亦称妇女丧夫再醮为“填房”。
见“噶伦”(2498页)。
明代东蒙古※六万户之一。明人异译作“插汉儿”、“察罕儿”、“擦汗儿”、“插汉”等。属※左翼三万户，为大汗的直辖部，领有察罕塔塔尔、克什克腾(克什旦)、敖汉、奈曼、翁牛特(翁里郭特)、乌珠穆沁、浩齐特和
1639—1712清朝将领。满州正白旗人。喜塔喇氏。顺治六年(1649)，以二等侍卫兼参领随睿亲王多尔衮讨大同叛镇姜瓖。十三年(1656)，授护军参领。十五年，随征南将军卓卜特由广西征贵州，败李成蛟、
粟末靺鞨诸部之一。见“厥稽部”(2192页)。
即“食不兀勒札儿”(1706页)。