吐谷浑部落名。原住大非川(今青海布哈河，东入青海湖)，属西部鲜卑族。3世纪中叶，西秦乞伏国仁的高祖乞伏利那出处尉迟渴灌于大非川，收众3万余落。其后，部分西迁于阗，故《魏书·于阗传》载：“自高昌以西，诸国人等深目高鼻，唯此一国，貌不甚胡，颇类华夏”。《唐书·于阗传》亦称，“于阗王姓尉迟”，并分布于吐火罗等国。其另一部分东迁，依附拓跋鲜卑。北魏天兴六年(403)，部帅领万余家内属北魏，入居云中(在今内蒙古和林格尔西北)，以部名为姓氏，后改姓尉氏。柔然汗国兴起后，部分人投柔然，担任俟斤等要职。北魏末，尉氏又复旧姓尉迟。于阗和朔方的尉迟氏在历代出现不少显宦和名门望族。于阗一支唐代有画家尉迟乙僧、哥舒翰之母尉迟氏;朔方一支北魏末有大行台尉迟菩萨、朔州豪杰尉迟真檀，北周有吴国公尉迟纲、蜀国公尉迟迥等，隋朝有礼部尚书杨义臣(本姓尉迟)，唐朝有鄂国公尉迟敬德、尉迟宝林、左饶卫郎将尉迟瓌等，宋初有节度使尉(迟)敏等。
见“好儿趁”(937页)。
?—824唐代回鹘汗国第十代可汗。跌跌氏。长庆元年(821)嗣位，建号君登里逻羽禄没密施句主禄毗伽可汗(意为“受命自日神而成为伟大英雄权威圣智可汗”)，又作登逻骨没密施合毗伽可汗、登罗骨没施合毗伽可汗
即“段正兴”(1696页)。
云南宁蒗永宁部分纳西族的一种家庭形式。妇女是每个家庭的中心，是家庭维系的纽带，世系依母系计算，生产、生活资料归母系家庭占有或所有，财产按母系继承，妇女在家庭和社会中享有崇高地位。这种家庭组织的建立，与
清代官员。又作厄真、阿真、额巾。满语音译，“主”的意思。最初为奴仆对家主，臣民对君主的尊称。后演变为官号。清代八旗制度规定，旗的各级官长分别称牛录额真(佐领)、甲喇额真(参领)、梅勒额真(副都统)、固
辽官名。亦作“闼林”。契丹语音译。原意不详。是大黄室韦部和小黄室韦部的官名。太宗会同元年(938)十一月改称仆射，后又改称司空。
故匈奴王。汉景帝中元三年(前147)，偕※于军等率众归附汉朝，受隆重礼遇，被封为翕侯。武帝元光四年(前131)，以坐不请谒太后于长信宫黜侯爵。
南宋末年抗击蒙古军的战役之一。南宋理宗宝祐六年(元宪宗八年，1258)，蒙古大汗蒙哥统军攻入四川，入大散关，沿涪江、嘉陵江南下。年底，进抵合州(今四川合川)。蒙哥遣降人至合州钓鱼城招谕，为守将王坚拒绝
碑铭。乾隆五十八年(1793)内阁侍读学士、军机处行走杨揆撰文，大将军福康安、参赞大臣海兰察等立碑。原存拉萨大昭寺前。碑文主要记述廓尔喀于乾隆五十三年(1788)侵犯藏界，五十七年(1792)令福康安
见“拓跋焘”(1358页)。