察瓦巴宿
参见“八宿”(22页)。
参见“八宿”(22页)。
1607—1641清代青海地区藏传佛教活佛。青海佑宁寺章嘉呼图克图一世。西宁卫(今青海互助县)人。土族。崇祯三年(1630)，任佑宁寺法台。在位6年。曾与该寺土观一世罗藏拉卜旦及甘肃拉卜楞寺嘉木样一世
黎语称“麦雄”，意为“五谷灵魂”。解放前黎族合亩地区每年收获时，在平均分配前得先留给亩头部分稻谷，通常是每块田不论大小取割下的稻穗1把至3把不等(盈握为1把，约1公斤)主要供亩头家享用，间亦有接济亩内
即“东瓯”(507页)。
清代西藏地方政府官员。藏族。八世达赖喇嘛※强白嘉措之兄。恃势肆行舞弊，夺占地亩，崇信红喇嘛，轻视第穆呼图克图、济咙呼图克图，亏缺达赖喇嘛商上物件，对来藏礼佛者应得之费，亦减半发放，故于乾隆五十五年(1
参见“锡伯族”(2364页)。
景颇语音译，意为“根底牛”。解放前云南景颇族地区外甥女出嫁时送给舅父的牛之称谓。在景颇族地区母系家庭虽早已被父系家庭代替，但反映母权制残余的舅父权却长久保留下来，外甥女出嫁时必须向舅父送去1头牛，若有
1805—1849清代著名学者。山西平定人，初名瀛暹，字诵风，一字硕洲、石洲(一作石舟)，晚号靖阳亭长。道光十一年(1831)优贡生，曾充正白旗汉教习。道光十九年应顺天乡试，以受诬作弊被斥，自是绝意举
战国时期中山国相邦(相国)。周慎靓王三年(秦惠文王更元七年，前318)，相秦国。约在中山王时(前328—前308年在位)转至中山国任相邦，曾“以车百乘使赵”。余事史缺载。
见“孩里”(1782页)。
见“李从珂”(1026页)。