词语站>历史百科>民族起源>完颜雍

完颜雍

1123—1189

即金世宗,本名乌禄。后改名雍。女真族。完颜氏。太祖※阿骨打孙。睿宗完颜宗辅子。皇统年间(1141—1149),依宗室子例,授光禄大夫,封葛王,为兵部尚书。天德(1149—1153)初,判会宁牧。历迁判大宗正事、中京留守。燕京留守、济南尹、西京留守。贞元三年(1155),进封赵王。正隆二年(1157),降封郑国公,进封卫国。翌年,再任留守。徙封曹国。六年(1161)八月,任东京留守,海陵王派渤海人高存福为副留守,监视其行动。同年十月,南征万户完颜福寿、婆速府路总管完颜谋衍中途叛变,逃回辽阳,发动政变,杀高存福,被拥立为帝。改元大定。以谋衍为右副元帅,福寿为右监军。巩固皇权,采兼用并包策略,力争各族贵族臣僚支持。同时派重兵镇压耿京、移剌窝斡等农牧民起义。后将参与起义的契丹人,徙于乌古里石垒部地(今绰尔河及雅鲁河流域)。被郡臣尊为“仁明圣孝皇帝”。十二月至中都(今北京),继续海陵王直接统治汉地之国策。大定二年(1162),命吏部侍郎石琚(汉人)详定官制,由尚书省颁行。遣右丞相仆散忠详义领重兵侵宋。四年,再侵宋,逼南宋就范。同时派官员清查土地,核实财产,以均赋税,史称“通检”或“推排”。五年,南宋遣使魏杞等求和,议定割海、泗、唐、邓、商、秦等州给金;宋对金称“侄宋皇帝”,金称“叔大金皇帝”;岁给金币、绢20万两、疋。十一年,上尊号为“应天兴祚钦文广武仁德圣孝皇帝”。十八年,铸“大定通宝”。二十五年,回中都,一再提倡保存女真习俗。在位期间,广泛吸收契丹、渤海及汉族官员参与军政,放免二税户与奴婢,重农桑之利,广开榷场,制定商税法,进一步推动了封建制度的发展,使农业、手工业和商业都有所发展,仓廪有余,金朝进入盛世,一时号称“小尧舜”。谥光天兴运文德武功圣明仁孝皇帝,庙号世宗。

猜你喜欢

  • 阮里河卫

    明代在东北女真地区所置卫之一。亦作雅尔河卫,《辽东志》误“河”作可。永乐五年(1407)底,阮里河等处女真首领至京朝献,赐袭衣。六年(1408)正月,与秃都河等7卫同时设立,辖今黑龙江省嫩江支流雅鲁河

  • 刀贡蛮

    明代云南南甸傣族首领。百夫长刀贡孟之孙。建文三年(1401),祖卒,袭南甸百夫长。永乐五年(1407),入贡方物马匹,钦命升任腾冲千户所(治今云南腾冲县)千夫长兼试千户。请照湾甸州刀景发例,另立衙署,

  • 流求土人

    隋时对台湾高山族先民的称谓。古越人后裔,三国时称“山夷”。当时已普遍从事农业,并饲养家畜,据《隋书·流求传》载:“土宜稻、梁、黍、麻豆、赤豆、胡豆、黑豆等”,“尤多猪、鸡”。生产工具主要仍为石器,耕作

  • 萨班致乌思藏蕃人书

    元代管理西藏地方重要历史文献。又称《具吉祥萨迦班智达致乌思藏纳里速古鲁孙诸善知识大德及施主书》。萨班,藏语意为“萨迦大师”,名公哥坚藏(又作衮噶坚赞,1182—1251),藏传佛教萨迦教派五位祖师之四

  • 归真要道释义

    书名。简称《归真要道》,亦音译“米尔萨德”。清初回族经师※伍遵契译。原著为波斯文。作者为德黑兰的阿布杜拉(活动于十三世纪中叶)。成书于希吉来历(回教、即伊斯兰教历) 618年(宋嘉定十四年、1221)

  • 正义之路报

    新疆保卫和平民主同盟阿山区组织委员会创办的报纸。1948年9月在阿山以维、俄两种文字出版。重点是宣传阿山地区的法令和建设成就,报道国内外政治形势,揭发国民党和乌斯满集团的残暴统治,对推动阿山区革命斗争

  • 护鄯善以西使者

    汉代西域官名。汉宣帝地节二年(前68年)置。侍郎郑吉首任此职。驻渠犁(今新疆库尔勒县西)一带,屯田以护卫西域南道,遏制匈奴势力。

  • 东部吐谷浑

    唐初吐谷浑之一部。唐贞观九年(635),吐谷浑为唐将李靖所败,其王※慕容顺(伏允之子)率众降唐,受封西平郡王,任东部吐谷浑首领,以伏俟城(今青海共和铁卜卡古城)为中心。不久,慕容顺被部属所杀,子燕王※

  • 十六净法

    旧时西藏地方世俗道德规范。源于吐蕃时期。内容为:敬信三宝;求修正法;报父母恩;敬重有德;敬贵尊老;利济乡邻;直心小心;义深亲友;追踪上流,远虑高瞻;饮食有节,货财安分;追认旧恩,及时偿债;称斗无欺;慎

  • 板楯蛮

    古族名。又称弜头虎子、白虎复夷、賨民、板楯蛮夷等。因使用虎皮木盾而得名。分布在巴子国境内(今四川东部、阆中、巴中、宕渠一带)。传说秦昭襄王(前306—前251年在位)时,有白虎在秦、蜀、巴境伤人。昭王