金皇族、大臣。本名赛里，亦作塞里。女真族。完颜氏。金源郡王习不失孙。真定留守鹘沙虎子。天辅元年(1122)，从都统完颜杲取中京(今内蒙古宁城县西北大明城)，袭辽天祚帝于鸳鸯泺(今河北省安固里淖)。奉命以兵助挞懒攻辽将耶律马哥，与诸将分行招谕，获辽留守迪越家人辎重，并降群牧官木卢瓦，得马甚多。累官至左副点检。天眷二年(1139)，宗隽以谋反罪被捕，宗贤时正饮酒其家，受牵连，亦夺官爵。不久，官复原职。皇统四年(1144)，授世袭谋克，转都点检，封豳国公。又拜平章政事，晋右丞相，兼中书令。进拜太保、左丞相，监修国史。一度罢为左副元帅。未几，复原职。进太师，领三省事，兼都元帅，监修国史。出为南京(今开封市)留守，领行台尚书省事。复为左副元帅，兼西京(今大同市)留守。再为太保，领三省事。复为左丞相，兼都元帅。自护卫，未10年，位兼将相，常思报效朝廷，故未附裴满氏悼后母党。皇太子济安死后，力劝熙宗选后宫以广继嗣，得罪悼后;与海陵同在相位，为海陵所忌，遂遭海陵与悼后合力排挤。九年十二月(1150初)，海陵发动宫廷政变，杀熙宗，假传熙宗欲议立后，召之入宫，遂被害。
独龙语音译，意为“用刀子耕作或砍的土地”。解放前云南贡山独龙族主要耕地，即火山地。一般是在冬、春选择地段，砍伐地上的树木、杂草，干后聚而焚之。播种前不翻土，玉米、豆类用木棍点播;荞、稗等进行漫撒。由于
清代汉人与台湾高山族人互市的称谓。一般在每年夏秋时进行，以物易物，即汉人以珠、布、盐、铁等物向高山族人交换鹿脯、鹿茸、各种兽皮及水藤、通草等土产。
见“临海水土志”(1625页)。
?—1854清咸丰年间布依族起义首领。贵州独山县播让人。布依族。原籍广西，后移居独山。少时习武，好抱打不平，颇受敬重。因不堪清廷苛敛，与余光裕、杨官佑、舒裁缝等参加李源发领导的天地会。因其父领导布依族
①见“耶律挞烈”(1316页)。 ②见“萧敌烈”(1997页)。
毛南族谭姓世谱碑。位于广西环江毛南族自治县下南乡波川小学内。清乾隆年间(1736—1795)立。毛南人谭德成撰文。碑载谭家世谱及谭姓在毛南族地区的发展。内有毛南族民间相传的关于该族的族源传说，在毛南族
藏语音译，僧官名。过去在达赖喇嘛、班禅额尔德尼宫内随侍起居的僧官，为内侍系统最高僧官之一，受※基巧堪布(又作基恰堪布，意“总堪布”)管辖。秩二品。对下、对外权力很大。
见“料令”(1944页)。
?—1701卫拉特蒙古和硕特部首领。藏名丹增达赖，又称热丹台吉、衮楚克 朋楚克。博尔济吉特氏。※达延汗长子(一说为固始汗子，误)。清崇德六年(1641)，固始汗夺据西藏后，受命率蒙藏联军镇压工布地区噶
景颇语音译，意为“官家之婿”。旧时云南德宏景颇族社会中对“百姓”等级娶“官种”等级之女为妻者之称谓。从前在景颇族“山官制”社会中，人们被划分为“官种”、“百姓”、“奴隶”3个等级，实行严格的等级内婚制