元代驿站名。为大都(今北京)至上都(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)的西路驿道。是大都至上都4条驿路之一。全程1095里。其线路从大都出发，途经大口(今海淀北境)、黄堠店、皂角(约今太平庄)、龙虎台、棒槌店、怀来、统墓店、阻车、丰乐、鸡鸣山、宣德府、沙岭、得胜口、野狐岭、兴和路、忽察秃、回回柴、苦水河儿、遮里哈剌、盖里泊、郑家店、泥儿河、双庙儿、六十里店、南坡店，至上都。兴和路以南为汉站，以北为蒙古站。中统以前为正站，凡使臣、官员乘驿均取此道。中统三年(1262)，改望云路为驿路正站后，该道为专一运输货物的道路。元朝皇帝每年秋从上都返大都时，往往取此道，故又称为“纳钵西路”。
俗称大佛寺。契丹时期重建的著名佛寺。位于今天津蓟县城西西街。为全国第一批重点文物保护单位。始建时期无考，建筑学专家梁思成以为“至迟亦在唐初。”(《蓟县独乐寺观音阁山门考》)现存主要建筑山门与观音阁为辽
位于今新疆奇台县东南50公里半截沟镇南麻沟梁上。居高临下，扼古代由奇台赴吐鲁番古道。城垣大部已毁，残垣断壁犹存，为夯土建筑。周围约700米，曾出土具有西汉风格之瓦当、板瓦、筒瓦，以及五铢钱、汉式陶器等
见“斡朗改”(2426页)。
清外蒙古诸旗之一。牧地东至诺木干，接土谢图汗部左翼后旗界;西至依萨赉，接额尔德尼班第达呼图克图界;南至霍尔朔特，接乌拉特前旗界;北至额勒素台，接赛音诺颜旗界。有佐领3，会盟于齐齐尔里克盟。善巴再从弟丹
?—1313元代乌思藏高僧。萨迦人。曾任萨迦寺堪布。《元史》载大德九年(1305)，元成宗封其为帝师，皇庆二年(1313)卒。又载大德九年成宗封相儿加思(相加班)为帝师。都家班未到达过大都(今北京)，
珞巴族阿帕塔尼部落对村寨或氏族领袖的称谓。一般为民主推举产生。由有德才、机智勇敢、富有生产与生活组织能力、精明强干、能言善辩、办事公正，并享有威望的男性充任。有老、中、青三种：“阿克哈布利安“即老年首
见“沙陀”(1124页)。
西突厥东厢(左厢)※五咄陆之一。一作执舍地。居碎叶川(今楚河)东，约在今新疆博尔县西博尔塔拉河流域。唐永徽二年(651)，阿史那贺鲁西遁，据其地，设啜统辖，称摄舍提暾啜。显庆二年(657)，唐平定阿史
门巴族传统民居。门巴语音译，意为“石砌碉堡”。与藏族碉房的建筑形式有相似处，又独具特色。房高而坚固，呈四方形，石砌的四周墙壁厚且略向里倾斜，以木作柱，房顶为双斜面的薄板瓦，上压石块。通常为3层，楼层间
①西夏封爵。西夏贞观三年(1103)崇宗李乾顺弟察哥建议选蕃汉壮勇，教以强弩，平居带弓而锄，临战则分番而进。乾顺嘉其策，封此爵。②元朝封爵。为诸王最高等级封号之一，授兽纽金印。至元二十九年(1292)