渤海王城赴契丹的通道。为渤海5条对外交通干线之一。契丹为渤海西邻，在震国改称渤海前(713)，彼此互相声援以抗唐，又同依附于在契丹西之突厥，渤海人赴契丹必经之路，史称“契丹道”。走向为：从上京龙泉府(今黑龙江宁安县东京城)出发，沿牡丹江谷地西南行，进入今吉林省境，再西行至今额穆一带，折而西南过黄松甸，约沿今铁路线，经蛟河县城、吉林市北乌拉街，又西北至九台县，渡饮马河后直抵扶余府(今农安县;一说从上京出发，越张广才岭至扶余府)，再由扶余府西南行经长岭县(一说经怀德、梨树县等)、内蒙古自治区通辽市、开鲁县、阿鲁科尔沁旗达于辽上京临潢府(今巴林左旗林东)。渤海赴突厥、室韦境也经由此路。
清代官名。满语音译，“阿敦”意为“牧群、马群”，“达”意为“头目”、“首领”，即是管马群的头目，汉译“牧长”。是太仆寺、上驷院及旗王府所置的官员，掌放牧、繁衍、训练马匹等事。从六品。
“霍尔”藏语对蒙古人的称谓，指蒙古39部落。又称那克素39族。居青海、西藏交界处，即今丁青、色扎、尺牍、那雪、比姑、聂荣等宗。明末属蒙古王东宫武统治。后隶青海和硕特蒙古首领罗卜藏丹津，雍正元年(172
见“脱劣勒赤”(2082页)。
见“春稽”(1568页)。
辽代契丹族创制的文字。有大字、小字两种。辽太祖神册五年(920)，创契丹大字。其后，太祖弟耶律迭剌为更适合契丹语单词多音节和用粘着词尾表示语法关系的语言特点，又创拼音式契丹小字。两种文字的字形结构均仿
清代四川彝族土司名。明代为四川建昌河西宣慰司。清初，安泰宁、安承引、安吉茂祖孙三代相继为宣慰使。安吉茂投诚后，于康熙五十一年(1712)，仍颁给河西宣慰司印信、号纸。五十七年(1718)，安吉茂病殁无
见“边坝”(655页)。
西夏官署名。管理道教事务。属次等司。天盛年间(1149—1169)设1正使、1副使、1判、2承旨、2都案、2案头。
清末官员。满洲正黄旗人。姓颜札氏。字可庵，号幕巢馆主人。官农工商部员外郎。著有《人海见闻录》、《幕巢馆诗钞》、《曼珠沙室文集》、《曼珠沙室诗剩》、《兰雪吟》及《茫茫吟》。
北魏宗室。字绍达。鲜卑元氏(拓跋氏)。河南王※拓跋曜曾孙，武昌王※拓跋平原次子。颇览书传，宽和好士。太和十一年(487)，父卒，兄元和为沙门，以爵让之。初拜通直散骑常侍，寻加冠军将军，守河南尹。十七年